41：单选、

①学术研究从来都是站在他人的肩膀上眺望，因此不可不对脚底下的肩膀心存敬畏②写作也好搞学术也罢，哪些东西是人家的，哪些东西是自己的，这个本来就该清清楚楚③更何况，西学东渐已有百年以上历程，没有建立起相应的学术规范，这无论如何也说不过去④否则以后别人踩在你的肩膀上却吭都不吭一声，恐怕自己也会觉得受到了侮辱和损害⑤把他人的学术成果当作“垫脚石”，总该做个记号表示致敬将以上5个句子重新排列，语序正确的是：（    ）。

A ①②③⑤④

B ②①③⑤④

C ①②④⑤③

D ②①⑤④③

【答案】D

【解析】本题属于语句排序题。不难发现，⑤和④之间逻辑关系明显，且⑤应该排在④之前，排除C项。另由关键词“否则”和“更何况”可知④和③应该相连，排除A、B。所以选择D选项

42：单选、

学术没有钱就像艺术没有钱一样，大概是很难发展的。马克思没有恩格斯的资助，怕是写不完《资本论》的——尽管他是天才。杜甫如果不是有当看刺史、节度使，可以给他资助或支一份饷银的高适、严武辈可以投靠，他在成都那些年的生活、创作、都得是另外一幅模样——哪怕他是诗圣。但是，单靠钱也堆不出学术，堆不出艺术。这段文字的主要意思是：

A 没有钱，学术和艺术的发展寸步难行。

B 马克思和杜甫的成就离不开朋友的资助。

C 钱是学术和艺术发展的必要条件。

D 只有钱和没有钱一样，学术和艺术都不能得到很好的发展。

【答案】D

【解析】本题属于主旨概括题。文段虽然是转折复句，但是前面部分论证详细，也非常重要，前一部分说学术、艺术没有钱很难发展，后一部分说只有钱也不行。而D项正是对文段两个部分的概括。所以选择D选项

【纠错】A项只说到“没有钱”，只说了文段所表述的一个方面；B项的内容是为支撑观点所举的例证；C项说钱是学术和艺术发展的“必要条件”，但文段并未说没有钱学术和艺术就不能发展，只是说“大概是很难发展”，C项的表述过于绝对

43：单选、

中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循，开始时做起来头绪纷繁，费时费力，这对于习惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言，困难更大，这就使一些研究者放弃进行真正意义上的中国“管理学本土化”研究。而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速，同时更能获得国际期刊编辑青睐的研究题目。这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究：

A 要突破；量化研究的范式

B 要克服急功近利思想

C 要有明确的程序与路径

D 要更加注重质性研究

【答案】B

【解析】本题属于主旨概括题。文段是分总结构。首先提出中国“管理学本土化”要运用质性研究方法，但是这种方法费时费力，所以一些研究者就“放弃真正意义上的‘管理学本土化’研究”，转而去做一些可以使用相对简便方法的研究，其实是一种急功近利的表现，所以中国“管理学本土化”研究需要克服这种急功近利的思想。所以选择B选项

【纠错】A选项没有抓住文段的重点。C、D两个选项只是针对文段提出问题的部分，没有解决问题

44：单选、

现代通识教育鼓励个体籍着知识、智慧、善意与爱。在精神上摆脱物质的束缚，在生活中摆脱各种利害，不为物役，不以物喜，不以己悲，追求心灵的成长和人性内在的精神解放，在真正的学习和探究中，展现个体的潜能，体悟生命的意义，诠释生活的真谛，实现对功利的超拔，对自我的超越。从这段文字可以得出以下哪个结论？

A 通识教育是文化教育

B 通识教育是自由教育

C 通识教育是人生价值教育

D 通识教育是综合素质教育

【答案】B

【解析】本题属于主旨概括题。文中在精神上“摆脱”物质的“束缚”、在生活中“摆脱”各种利害、追求心灵的成长和人性内在的精神“解放”等语句都指向一种自由的状态。所以选择B选项

【纠错】A选项中的“文化教育”在文段中并不涉及。C选项中的“价值教育”表述片面。D选项中的“综合素质教育”表述不准确