49：单选、
不属于“教育所铺架的向上流动的梯桥出现了明显的短路和断线”这句话所表达的信息是( )。
A 很多人要实现在社会流动中具有较强竞争力的目标，必须通过受教育来实现
B 教育的平等开放与普及面临着巨大挑战，出现了断层
C “蚁族”的出现使得由教育改变社会命运的常规道路出现许多不确定性
D 教育的向上流动和地位获得的功能效用将大打折扣
【答案】A
【解析】本题属于语句理解题。考查对文段小语境的把握。文段中强调“短路和短线”，体现出文段所要体现“蚁族”给教育带来的负面影响，也就是说受过教育的社会个体在向上流动的过程中受到了阻碍，因此，人们对教育的功效产生了怀疑，而A选项，强调教育的作用，即是正面的，与题意不符。所以选择A选项
【纠错】B、C、D三项是都表达教育的负面影响的意思，符合题干中的这句话表达出的信息，因此排除
50：单选、
文章第四自然段中出现的“对此”，其中的“此”指代的内容是( )。
A 教育缺少公正开放的市场竞争规则
B 教育拥有的促进社会平等的功效
C 改进教育体制和促进经济发展
D 教育的价值和新兴知识阶层的作用未得到实现
【答案】D
【解析】本题属于代词指代题。结合原文，文段中最后一段“对此”之前阐述了“蚁族”带来的社会现象即教育的理想与价值的功效和作用将黯然失色以及对新兴知识阶层的影响，根据代词指代的就近原则，可知答案为D
大国崛起不是民族性口号和单一的愿望，文化创新和可持续输出是它的重要软实力地基。
法国思想家布尔迪厄将整个社会资本分成三个资本域：经济资本、文化资本和象征资本。就“经济资本”而言，如今，中国在落入低谷后已经走上了复苏之路。这种复苏使得中国的身份变得空前复杂。关键问题不在于我们的科技经济，军事崛起，而在于我们的文化身份不清。这就说明中国的“文化资本”还不丰富，需积极进行文化资本与象征资本的积累和创新，通过经济崛起与文化创新共同提升中国新世纪大国地位
在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间［①］，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是［②］。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化
没有文化的凝聚力，文化身份［③］就将出现问题。在经济起飞之后，全盘西化之中还有什么能够代表东方文化？如果我们没意识到本土文化的重要性，那么崛起速度越快，文化则越弱
文化要去“化”，国家冲突要去“解”，当代思想战略要去“行”。然而，在大众媒体的炒作中，今天满地的“文化侏儒”和消费享乐主义者，却少有能够担当“天下”的大气象者。这意味着，中国文化在新一轮文化竞争中有可能处在不利的地位。事实上，文化殖民、语言殖民、精神生态失衡是当代最大的文化病症，这种病症造成了国人的文化自卑主义和文化失败主义情结。这一局面必须加以改观，否则文化软实力竞争就落不到实处
中国文化正在成为国际上受尊重的文化实体，并由东方向西方传播而成为人类新的文化感受方式。我们必须思考人类的未来是否可以将东西方文化中精神相通的要素整合起来，在相互理解的基础上，消除文化误读，发现差异性文化之间的心灵相似性，拿出巨大的心智和勇气着手解决人类共同面临的精神生态失衡问题，让人类走向新世纪绿色生态的自然和社会
守正创新是新世纪中国崛起的文化战略。新世纪中国文化不仅是中国的，也应该“走出去”而成为人类的和世界的
51：单选、
在文中的三处［ ］内，填入词语最恰当的是( )。
A ①徘徊 ②雾里看花 ③辨别
B ①摆动 ②琢磨不透 ③认同
C ①迷失 ②敬而远之 ③确立
D ①纠结 ②若即若离 ③传承
【答案】B
【解析】对于逻辑填空题的作答，需要结合语境和词语含义来寻找突破口，第一个空不是很明显，可以从第二个空入手，文段表达的意思是，罔顾自身传统向西方学习，最后西方的没学懂，自己的传统文化也丢了，由此可见对西方文化的态度是想学却又认识不足，C项、D项的“敬而远之”、“若即若离”都有不怎么接近的意思，因此排除C、D项。再来看第三空，“文化的凝聚力”是对自身的文化归属的愿望，“认同”放在此处更为合适，因此答案选B
【释义】雾里看花、捉摸不透、敬而远之、若即若离“雾里看花”原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切“捉摸不透”捉摸：猜测，预料。透：透彻，明白。猜测不清楚“敬而远之”表面上表示尊敬，实际上不愿接近“若即若离”若：好像；即：接近。好像接近，又好像不接近。形容对人保持一定距离
52：单选、
文中第五自然段加点词，可以删除的是( )。
A 然而
B 却
C 事实上
D 最大
【答案】D
【解析】“最大”对应的是一种事物，但文段中“最大”包含了“文化殖民、语言殖民、精神生态失衡”三项内容，显然不对，所以选择D选项