41：单选题、
《爸爸去哪儿》选择了5对明星父子一起参加录制。节目中，平时因为工作繁忙而鲜有时间陪伴孩子的爸爸们，必须单独带着孩子完成为孩子做饭、陪孩子睡觉等多项任务。《爸爸去哪儿》收视情况之优异，据说超过了今年全国迄今为止所有电视节目。为什么观众会对这档节目如此青睐？说到底，是因为节目中体现的浓浓亲情让人心存暖意，也点燃了人们心中回归家庭的渴求。正如泰戈尔曾经在诗里写道：“我们一次次地离开，是为了一次次地归来。”对文中划线句子的解释，最准确的一项是
A 引用这句诗，主要是为了突出这档节目激发了人们回归家庭的渴望
B 引用这句诗，是为了让人们认识到不要忘了对最初自我的肯定
C 这句诗的引用，主要对文意起到点缀作用，为了增添一点诗意
D 任何一种形式的回归，都意味着对更好的未来的再度憧憬
【答案】A
【解析】划线句子是最后一句话，通读文段可知是泰戈尔的一句名言。前后句不易理解，因此需要通读全文，可知文段均在讲述回归家庭带来的渴望与快乐。只有A选项是正确选项。
42：单选题、
阅读下面的短文，回答41—45题时下，原本被人在网上恶搞的“黑暗童话”，竟成了风行的儿童读物，并且为便于阅读（可获取更多利益吧），多是注音版的：优美的安徒生童话竟成了某些人恶搞的“ ① ”——最后变成白天鹅的丑小鸭，凄惨地被宰杀，成了盘中“烤鸭”； “睡美人”不是被王子唤醒，而是变成了邪恶的复仇女巫；“灰姑娘”最后竟遭遇火刑，成了陪葬者……这种“黑暗”像 ② 在孩子们中间游荡，甚至几欲吞噬那一颗颗幼小的心灵。面对这种情况，我们不能不拍案而起：决不能让 “黑暗童话”毁了孩子！一个人所具有的优良品性，很大程度上，取决于童年时期所形成的 甲 。苏霍姆林斯基曾说：“如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。”儿童获得人生滋养的主要途径之一就是读书。像《安徒生童话》这样的童话经典，都是讲良善终归战胜邪恶，似一条条清澈的小溪，泛着仁爱与正义之波，这便成了人们长大的营养。而某些”黑暗童话“ 像 ③ ，正在污染着一片片葱绿的田野。意在渲染暴力、恐怖等内容的“黑暗童话”，颠倒了正确的荣辱观，放逐了崇高与伟大的情感。面对这种被扭曲的价值观，儿童会迷失方向，沉溺于庸俗与丑恶的泥沼。针对“黑暗童话”的问题，仅仅依靠公众舆论对其批判是远远不够的，必须要拿出问题的解决方案。首先，那些将经典视为“ ④ ”，肆意切割，用反主流价值来吸引眼球以牟取暴利的人，需要担负起社会的道义与责任。王蒙曾说：“应该扪心自问，你写的作品能不能拿给自己的孩子看？”这不妨可以看作是对某些人的警策之语。其次，儿童书籍究竟是否宜于儿童阅读以及在多大程度上适合儿童接受的判断，还有赖于一个科学、专业、公共的童书评判和儿童阅读的指导体系。当务之急，是在童书出版、儿童教育、儿童公共图书馆服务等领域，组建起若干支可以有效发挥图书监督和阅读指导作用的专业队伍，指导儿童的读书行为，从而防止“黑暗童话”对孩子的侵蚀。41.填在空格处的语词恰当的一项是
A ①橡皮泥 ②幽灵似的 ③汩汩的黑水 ④砧板
B .①橡皮泥 ②汩汩的黑水 ③幽灵似的 ④砧板
C ①砧板 ②汩汩的黑水 ③幽灵似的 ④橡皮泥
D .①砧板 ②幽灵似的 ③汩汩的黑水 ④橡皮泥
【答案】D
【解析】通过第二个空入手，能在孩子们中间游荡的只能是幽灵，因此排掉B/C选项，最后一个空说到肆意切割，因此只能是橡皮泥，而砧板是不可以切割的，要切割的是砧板上的肉。D为正确答案。
43：单选题、
敢不敢用先进的文化教育国民,能不能用火生产所要求的社会运行准则来约束国民， 会不会用健康的市场经济所耍求的诚信体系来衡量国民，是否善于-把传统文化中的优秀部分，与当今世界普遍适用的行为准则进行有机结合，并融入国民意识，从而形成崭新的健康向上的“新国民性”，是对中国社会发展的一种挑战。符合“新国民性”特点的行为是
A 向路遇危难者施以援手
B 媒体将灾难事件的报道娱乐化
C 社会公众人物的虚假代言
D 歧视农民工等社会弱势群体
【答案】A
【解析】暂无
44：单选题、
时下，原本被人在网上恶搞的“黑暗童话”，竟成了风行的儿童读物，并且为便于阅读（可获取更多利益吧），多是注音版的：优美的安徒生童话竟成了某些 人恶搞的“①”——最后变成白天鹅的丑小鸭，凄惨地被宰杀，成了盘中“烤鸭”；“睡美人”不是被王子唤醒，而是变成了邪恶的复仇女巫；“灰姑 娘”最后竟遭遇火刑，成了陪葬者……这种“黑暗”像②在孩子们中间游荡，甚至几欲吞噬那一颗颗幼小的心灵。面对这种情况，我们不能不拍 案而起：决不能让“黑暗童话”毁了孩子！一个人所具有的优良品性，很大程度上，取决于童年时期所形成的 甲 。 苏霍姆林斯基曾说：“如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。”儿童获得人生滋养的主要途径之一就是读书。像《安徒生童 话》这样的童话经典，都是讲良善终归战胜邪恶，似一条条清澈的小溪，泛着仁爱与正义之波，这便成了人们长大的营养。而某些“③”像汩汩的黑 水，正在污染着一片片葱绿的田野。意在渲染暴力、恐怖等内容的“黑暗童话”，颠倒了正确的荣辱观，放逐了崇高与伟大的情感。面对这种被扭曲的价值观，儿童 会迷失方向，沉溺于庸俗与丑恶的泥沼。针对“黑暗童话”的问题，仅仅依靠公众舆论对其进行批判是远远不够的，必须要拿出问题的解决方案。首 先，那些将经典视为“④”，肆意切割，用反主流价值来吸引眼球以牟取暴利的人，需要担负起社会的道义与责任。王蒙曾说：“应该扪心自问，你写 的作品能不能拿给自己的孩子看？”这不妨可以看作是对某些人的警策之语。其次，儿童书籍究竟是否宜于儿童阅读以及在多大程度上适合儿童接受的判断，还有赖 于一个科学、专业、公共的童书评判和儿童阅读的指导体系。当务之急，是在童书出版、儿童教育、儿童公共图书馆服务等领域，组建起若干支可以有效发挥图书监 督和阅读指导作用的专业队伍，指导儿童的读书行为，从而防止“黑暗童话”对孩子的侵蚀。根据文意判断，“黑暗童话”的最主要特征是 （ ）。
A “黑暗童话”源自网络文学加注了拼音
B 安徒生童话被人恶搞
C 美好的童话故事被篡改了结局
D “黑暗童话”吞噬着孩子们幼小的心灵
【答案】C
【解析】 看清设问，寻找特点。只有C项属于特征