39. 春秋、战国的确是中国历史上举足轻重的“盛世”，虽然政治上混乱不堪，军事上征战连绵，痛苦、泪水、鲜血始终纠缠着这一时期的人们，但对于思想、对于文化、对于科技等等却是空前乃至绝后的“黄金时期”，甚至从无序的政治混沌角度着眼，旧的政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，代之以更为先进、更加充满活力的新兴政治架构，亦不失为一种良性事实。即使攻战杀伐不休的军事活动也催生出《孙子兵法》这样的“珍珠”，也用大国吞并小国的方式为中国大地注入了新鲜的血液。如果乱世拥有的只是痛苦，那么璀璨的文明就无以诞生，也无以继复。
根据这段文字，可以推断出下列哪一选项正确？（）
A. 春秋、战国这样的“盛世”与唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表现在文化、思想、科技上，后者则主要体现在平稳的政治上
B. 如果旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，国家将会变得更有活力、更加先进，所以动乱也有其合理的一面
C. 弱肉强食的社会环境对中国的历史发展来说是正当的，因为它可以为中国不断注入新鲜的血液
D. 乱世有痛苦，但也可以产生灿烂的文明，东晋十六国及南北朝时期虽然战祸连绵，文化、科技却繁盛，所以不能完全否认其历史意义
40. 胚胎组织的免疫系统发育尚不充分，对外界刺激反应较慢，如果将胚胎组织注射到受外伤的成年人体内，可有效防止伤口疤痕的形成。成年人血小板中的一种生长因子可加快伤口愈合，研制具有抑制这种生长因子作用的药物，在伤口出现12小时内，将该药物敷于伤口部位，伤口愈合后亦无疤痕。
关于上述两种医疗措施的表述，最准确的是（）。
A. 其共同作用是使伤口对外界刺激反应较慢
B. 其共同作用是使伤口改变自然愈合的状态
C. 其共同作用是使伤口处血凝速度明显降低
D. 其共同作用是使伤口的愈合过程相对缓慢
41. 何谓文化？向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论。说得广的，又把一切人为的事都包括于文化之中，然则动物何以没有文化呢？须知文化正是人之所以异于其他动物的。其异点安在呢？凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适。然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此。人则不然。所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同。
根据文意，人区别于动物在于（）。
A. 动物不能适应和改变环境 B. 人类个体的先天能力很强
C. 人类有良好的交通工具 D. 文化的进化和承继使人类能力剧增
42. 传统农业生产方式需要使农产品获得历史附加值，甚至可以同时成为旅游观景点，完整保留中国几千年的农业生产文化：在这个区域内，包括农民的住宅、道路、水电、外在景观都要统一设计，以保证传统的外貌景观，但是，在农民的家庭内部，同样可以享受现代化的种种便利。
这段文字的主要观点是（）。
A. 要把传统农业生产区打造成旅游观光景点
B. 农业生产要体现传统，农民生活必须现代
C. 传统农业需要完整保留中国农业生产文化
D. 传统农业需要统一设计，讲求传统的外观
43. 取景器与液晶显示屏与传统相机不同，数码相机的取景方式除了用传统的光学取景器取景，也可采用LCD液晶显示屏取景。只有LCD取景器的数码相机在拍摄色彩细节丰富的影像时，由于LCD表现色彩景深上的问题，可能无法正确反映出所拍景物的实际状况；但仅用光学取景器的话，无法随时浏览相片，丧失了数码相机的便利性。
文中加点的“便利性”是指（）。
A. 数码相机可以采用LCD液晶显示屏取景
B. 数码相机日益成为家用PC的一种标准外设产品
C. 数码相机可以随时浏览相片
D. 数码相机具有两种取景方式的功效
44. 中子星是如何发射脉冲的呢？学者们认为，在这样的天体上可能形成一种条件，使它的射电波主要是从其表面的局部地区发射出来，而其他部分的辐射很弱。这样，中子星会像一个旋转着的喷头一样发出射电波，每转一周便朝观测者方向射出一束电波。这样间歇性的“闪烁”被称为“灯塔效应”。
导致脉冲星“灯塔效应”的因素有（）。
①表面各部分辐射能量强度不同②局部表面周期性地发射电波
③表面各点辐射能量极不稳定④自身的旋转
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
45. 用甲壳素制成的吸收型外科手术缝合线力学性能良好，组织反应好，柔软性好，易打结，具有创伤治愈效果，伤口修复快，创口平整漂亮。在手术伤口愈合过程中，甲壳素缝线在体内的抗张强度逐渐下降，并在溶菌酶作用下首先分解成低聚糖，然后经一系列的化学反应，一部分以二氧化碳的形式由呼吸道排出体外，另一部分则以糖蛋白的形式为人体吸收利用。
关于在手术伤口愈合过程中甲壳素缝线变化的描述不恰当的是（）。
A. 抗张强度逐渐下降 B. 溶菌酶作用下分解成低聚糖
C. 化学反应后最终得到多样产物 D. 所有的生成物质都将被排出体外
46. 单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的。亚当·斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则，这一点被现代经济学家所继承和发展了，但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有伦理正当。
这段文字作者要强调的是（）。
A. 单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误
B. 人的活动受自利引导，市场以互利为原则，被普遍继承
C. 人们的同情心、伦理考虑在经济行为中会起到巨大的作用
D. 个人有追求自利的自由
47. 非典型肺炎疫情的发生和蔓延，使我国遭遇一场突如其来的重大灾难。为了防治严重的疫情，人们积极组织力量，研究防治“非典”的药物和疫苗。
这段文字主要体现了（）。
A. 自然界的存在和发展是客观的 B. 人类社会的现象是多种多样的
C. 人所进行的活动受思想动机的支配 D. 世界观是人们对整个世界的根本观点
48. 地方党委换届后，必须切实抓好民主集中制建设。各级党委要认真学习贯彻党章、党内政治生活若干准则和地方党委工作条例，抓紧建立健全民主集中制的各项制度，健全完善相关工作机制，确保领导班子团结协调、高效运转。
这段文字主要是在强调（）。
A. 认真搞好领导班子的团结协调
B. 地方换届要切实抓好民主集中制建设
C. 民主集中制建设要健全和完善
D. 民主集中制建设是领导班子的一项根本性建设
49. 某地运用新技术新工艺对传统产业进行改造，开发出优质、高效、符合消费者需要的新产品，使这些产业重新焕发生机和活力。
这段话主要支持了这样一种论点，即（ ）。
A. 传统产业能够改造成高新技术产业 B. 高新技术产业将完全取代传统产业
C. 技术进步是产业创新的动力 D. 技术进步是市场开发的结果
50. 2005年10月19日，国务院新闻办发表了《中国民主政治建设》白皮书。这是中国政府首次以政府文告的形式全面阐述中国的民主政治建设。白皮书指出：“民主是人类政治文明发展的成果，也是世界各国人民的普遍要求。各国的民主是内部生成的，而不是外力强加的。”
对这段文字理解正确的是（）。
A. 民主具有鲜明的阶级性 B. 民主是本国政治发展的必然产物
C. 民主是相对于“专制”而言的 D. 民主具有全民性，就是“多数人的统治”
第二部分结束，请继续做第三部分！
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