42. 教育目标不是教学生如何服从他人制定的规范，而是帮助他们了解规范如何________。换句话说，我们不应该教他们如何________，而是教他们如何挑战不合理的规范，创造新的制度。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A. 执行 守法 B. 形成 听话 C. 发展 反抗 D. 生效 顺从
43. 香港提供资金，内地提供资源和劳动力。目前，香港公司在内地投资金额已________内地吸引外资总数的60%，成为内地第一大外资来源。由于香港与内地经济在结构上有着极强的________，因此可以断言，今后香港与内地经贸关系会得到进一步加强。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A. 超过 互补性 B. 达到 包容性 C. 不足 竞争力 D. 大于 矛盾性
44. 中国古代“风水”中，有许多是情感心理的调节术，它寻找地理景观中_________的、并被符号化的安宁、_________、兴旺的代表因素，经过选择和人工附加，将他们组合为具有镇、压、克、胜力量的新景观结构，从而达到战胜_________的心理作用。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A. 存在 和平 妖魔 B. 出现 成功 困惑
C. 已知 太平 恐惧 D. 未知 安定 不安
45. 《烽火智囊》全书分为十五章，笔涉形形色色之民国幕僚百余人，并按人物所属之系别、所在之时段——各就各位，分插________于十五章节之中。其另一鲜明特色，乃在于著者所择取之民国幕僚人物特点是________的，即深具传统文化________之旧式文人，充任各路诸侯之高级幕僚。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A. 安顿 公认 神韵 B. 安置 共通 底蕴
C. 安排 固定 根底 D. 放置 统一 内涵
46. 一首曲子，由不同的人来配器，其演奏效果及给人的感受是不一样的，其中有些是余音绕梁、过耳不忘的，其原因不在于主旋律，而在于配器上有独特的地方；语文教学何尝不是如此呢？它同样先要对作为知识载体的教学用语作一番选择，只有选择接近学生的生活经历和知识水平的用语，才会使学生易于接受、乐于接受；如此所述，正如为乐曲配器一样，其实也是对载体所承载的东西作了选择。
这段文字主要表达的意思是（）。
A. 要想把语文课上得有趣需要让课文内容联系生活
B. 把语文课教得有趣需要用语贴近学生生活
C. 上好语文课要讲究方法
D. 语文教学和演奏配器的原理相似
47. 每天都带着紧迫感行事。做到一天有紧迫感不难，难的是每一天都有紧迫感。那么如何获得持续的紧迫感呢？唯有行动。永远在各种会议上、人际交往场合、备忘录和电子邮件里，尽可能用最明显的方式，向尽可能多的人表现你的紧迫感，并随时把握机会，永远抢在竞争对手前面行动、应对。
这段文字意在说明（）。
A. 紧迫感的适用场合 B. 保持紧迫感的作用
C. 坚持紧迫感的难度 D. 保持紧迫感的方法
48. 当时间悄然流逝，手边的书也渐渐发黄时，才觉察到还没有细细品尝年轻的滋味，年轻已与我们无声告别。年轻就这样划过人生的夜空，流星一般，灿烂地扎根在生活的大地上，在你的生命里、血液里汩汩流淌着。
这段文字的主旨概括最准确的是（）。
A. 青春让人无限怀恋 B. 青春易逝但烙印深刻
C. 青春是人生中最美好的时光 D. 我们要珍惜短暂的青春
49. 经验表明，任何公共授权都要有相应监督，否则就可能滋生腐败。如果我们希望审计问责落到实处，就必须加强对审计部门的严格监督。这包括纪检、监察部门的依法制约，包括审计部门的自我约束，还必须有社会和舆论的监督。
这段文字主要说明（）。
A. 腐败源于监督不力 B. 公共授权需要监督
C. 审计问责需狠抓监督 D. 各级监督必不可少
50. 我们在形容用尽心机，明争暗斗或权利之争，互相排挤倾轧时，常用的一句成语便是“勾心斗角（钩心斗角）”。其实，这句成语在古代却是建筑结构的用词，只是后来人们在费尽心思，明争暗斗时的心境和手段，颇似建筑结构的纵横交错。
这段文字主要说明（）。
A. 人们之间错综复杂的关系 B. “勾心斗角”的意义
C. 词语的本意和引申义往往不同 D. “勾心斗角”源于建筑用词
51. 要细说起来，现在常见的蔬菜如茄子、黄瓜、菠菜、扁豆都是在魏晋至唐宋时期陆续从国外引进来的。茄子，原产于印度和泰国。黄瓜产自印度，初名叫胡瓜。菠菜是唐代贞观年间由尼泊尔传入的，最初叫波棱菜，后简称菠菜。扁豆原产于爪哇国，南北朝时传入我国。到元明清以来，又有一些品种加入中国的菜谱中。如胡萝卜、辣椒、西红柿陆续传来了。
这段文字主要说明（）。
A. 很多常见的蔬菜原来也是“进口货” B. 异国蔬菜陆续进入中国市场
C. 中国人喜欢异国蔬菜 D. 周边国家丰富了中国人的菜篮子
52. 丹尼尔•贝尔说：“生活方式通常有一套价值观为之辩护。”马克思也曾指出，有产阶级“把人的本质力量的实现，仅仅看作自己放纵的欲望、古怪的癖好和离奇的念头的实现”，“把丑恶的物质享受提高到至高无上的地步，毁掉一切精神内容”。在马克思看来，自由时间仅仅是休闲的可能性，自由时间固然重要，但自由时间本身不会直接变成休闲，自由时间的意义取决于人们自主自觉地积极地利用，以实现个人生存的意义和价值。
这段文字意在说明（）。
A. 资产阶级的生活方式是腐朽的 B. 休闲问题实质上是人生的价值问题
C. 自由时间不会必然成为休闲时间 D. 生活方式取决于人的价值观
53. 阅读是一种很好的心理治疗法，阅读能使我们在纷繁嘈杂的现世静下心来。只要有书陪伴在侧，你永远不会觉得失落和孤独。我的手袋里总习惯放一本书，在等人的时候，或者闲坐的时候，随时可以拿出来翻阅。人说“等人心焦”，有本书陪伴着你，你就不会焦虑发火，达到自求心静的境界。
这段文字的主旨概括最准确的是（）。
A. 阅读对心理问题有治疗作用 B. 读书让人的心灵得到平静
C. 书籍是人类的好伙伴 D. 人们要多读书，读好书
54. 邦国与郡县是完全不同的。邦国有独立国家的性质，郡县则不过是帝国的构成部分和中央的派出单位。总之，封建与郡县相对应，邦国与帝国相对应；封建指成因，邦国指成形；封国指单体，邦国指制度。秦始皇以郡县代替封建，其实也就是以帝国代邦国。
这段文字意在强调（）。
A. 帝国在邦国的基础上建立起来 B. 邦国制和郡县制是专制统治的两种形式
C. 邦国制和郡县制的存在巨大差异 D. 封建制与邦国是两个不同的概念
55. 大度、宽容让人，不仅仅是指宽容别人的错误和过失，还有更重要的一点是要宽容别人的优点、长处和成绩。有的人忌贤妒能，看不得别人好，容不得别人超过自己。别人比自己过得好，自己就不舒服；别人比自己干得漂亮，取得的成就大，自己就难受，甚至千方百计、挖空心思破坏别人的好事。这不是人类进化到今天还该具有的“人性”。是典型的自私的“动物性”的表现。
这段文字的主旨概括最准确的是（）。
A. 有些人极度缺乏容人之量 B. 我们要学会宽容他人
C. 嫉妒不应是现代人所具有的品质 D. 嫉妒他人成就和才干的人算不上大度
56. 对于收藏家来说，除了纯粹的买卖，你的东西如何为社会利用，这是一个大的问题。现在借助于网络，这个事情很容易实现，有一个平台能让我们的古旧书、古籍以及档案等资料在网上显现出来，那样化个人的占有为整个社会的财富，这样对中国文化的意义会更大一点。
这段文字的主要意思是（）。
A. 网络带来了古旧书流通的革命 B. 网络实现了个人收藏的社会价值
C. 古旧书在网上交易更方便 D. 收藏者的个人藏品应转化为社会的共同财富
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