37：单选、

有朋友对我说，你们古董行不好，净卖假货。我深刻反省，究其原因。文物的文化含量太大，难以一目了然。自古文物收藏凭的是眼力，玩的是心跳，至少宋代以来许多国家就在真假之间争论，翻来覆去者并不罕见。历史上被判了死刑的文物又起死回生也不是凤毛麟角。由于人类对自身文化认知的局限而对文物发生错判，只要不是故意，情有可原。对该段文字理解有误的一项是（）

A 非故意的卖假古董可以原谅

B 非故意的错判文物真假可以原谅

C 宋代以来许多国宝陷入真假之争

D 历史上有不少被判为赝品的古董又被鉴定为真品

【答案】A

【解析】文中“卖假古董”出现在首句，而“可以原谅”出现在文段结尾处，并且说的是对文物错判可以原谅，没有说卖假古董可以原谅。A选项是概念混搭。因此A选项错误。B选项对应原文最后一句。C选项对应原文第三句。D选项对应原文第四句。表述均正确。所以答案为A项

38：单选、

现在中文系的文学教学是普遍存在弊病的。突出的表现是：概论、文学史和各种理论展示的课程太多，作家作品与专书选读太少，结果呢，学生刚上大学可能还挺有灵气，学了几年后，理论条条有了，文章也会操作了，但悟性与感受力反而差了。这段文字不直接支持以下哪种观点（）

A 中文系学生的“文气”在日益弱化

B 现在中文系的文学教学需要改革

C 现在中文系学生普遍缺少文学作品的阅读

D 现在中文系文学教学应大幅削减概论、文学史及理论课

【答案】D

【解析】A选项对应第二句话的后半句，表述正确。B选项可通过理解全文得出，既然现在中文系的文学教学是普遍存在弊病的，自然需要改革；C选项对应第二句话的前半句，表述正确。D选项说“应大幅削减理论课”，不能由原文直接得出，文段只是列出中文系的文学教学存在问题，这是需要改革的，但是否需要大幅度的削减理论课，无法直接得出。所以D选项错误，答案为D项

39：单选、

高校社团活动现在遭到批评，批评的不是该不该有社团，而是高校对社团的经营方式。目前的高校社团组织应该改进，使参加社团的多数人收益，而不是少数人的成功。如果高校社团经营好了，在大学生培养中的作用就不只是“第二课堂”。这段文字意在说明（）

A 高校社团的社会评价很差

B 高校社团经营方式需要改进

C 高校社团不能满足于少数大学生的获益

D 高校社团的定位不是“第二课堂”

【答案】B

【解析】文段首句提出目前高校社团的经营方式正遭受批评，接着第二句通过引导词“应该”提出解决问题的办法，引出主旨句，即高校社团组织应该改进，使多数人受益而非少数人成功。最后一句通过假设来继续论证观点。B选项是对主旨句的同义替换。因此，本题答案为B选项

【纠错】A选项是提出的问题，针对问题本身设置的选项，不是作者的意图所在。C选项与文段表达的意思正好相反，表述错误；D选项针对假设表述，不是作者的意图所在

40：单选、

与营养餐相比，音体美教育的缺失似乎显得不那么迫在眉睫。这样的逻辑并不错。然而，换一个角度的话，或许能逼视出这种逻辑的不足：与物质匮乏相比，心灵缺乏滋养，难道不是一个至少同样重要的问题？我们有理由呼吁：各种慈善努力，无论官方或民间，务请聚焦贫困地区音体美的匮乏。从这段文字推出的错误结论是（）

A 营养餐和音体美教育同为贫困地区学生所需要

B 贫困地区的音体美教育匮乏

C 作者认为营养餐比音体美教育更亟需

D 慈善事业对贫困地区的音体美教育关注不够

【答案】C

【解析】由文段第三句的反问可知A选项表述正确。由文段首句“音体美教育的缺失似乎显得不那么迫在眉睫”可知，音体美教育匮乏，B选项表述正确。由文段的第三句反问和最后一句的呼吁，可知作者认为音体美教育的缺失也是不容忽视的问题，并没有说营养餐比音体美教育更亟需。C项表述为错误的结论，由文段最后一句呼吁可得出D选项结论。因此，本题答案为C选项