25：单选题、

中华民族历来崇尚“和”的理念，下列语出《尚书》的是

A "和为贵"

B "和面不同"

C “协和万邦”

D "兼爱非攻"

【答案】C

【解析】《论语·学而》:“礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。出自《论语·子路·》子曰:“君子和而不同,小人同而不和”。“百姓昭明,协和万邦”出自《尚书》。兼爱非攻是墨家学说，出自《墨子·兼爱》。

26：单选题、

学者如果孜孜于衣食居住的安适，一定谈不上好学。同样，好学的目的也不是为了 ，心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人，名闻利养并非先务。这不是物质，而是强调学习就是学习，不要附带上物质目的。一次填入划横线部分最恰当的一项是：

A 养尊处优 否定

B 丰衣足食 摈斥

C 锦衣玉食 排斥

D 肥马轻裘 抵触

【答案】C

【解析】第一空首先可排除A、B。养尊处优指处于尊贵地位，过优越的生活。丰衣足食指穿的吃的都很丰富充足，满足基本的生活需求。与文段语境意义不符。第二空比较排斥和抵触，抵触是有矛盾、冲突，触犯之意。文段中表示学习的目的不是物质，应该用排斥比较恰当。

27：单选题、

一个国家的文学能在世界范围内引起关注，必然是因为其 的特质。这种特质包含两个向度的价值，一是基于民族文化 的优秀特性，二是给出开放性意义的体系。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A 不可替代 禀赋

B 难以复制 禀性

C 无与伦比 传统

D 独一无二 渊源

【答案】A

【解析】第一空形容文化的特质，首先考虑A或D项。然后第二空比较禀赋和渊源，禀赋侧重于本身所固有的能力、资质或天赋。渊源侧重于事物的来源、本源。题干意为两个维度，后一个是对外开放，前一个肯定是文化内在的特质，故选A。

28：单选题、

在如今浅阅读盛行的时代，一边是快餐式、碎片式阅读的轻松，一边是慢读、细读的沉重，经典自然免不了有点 的味道。就阅读是一种学习、一种对自我的提升而言，浅阅读并不是真正的阅读，长久沉浸在浅阅读的习惯之中，也只会让人离那些最好的书籍愈来愈远。然而，只是 对经典的珍重，却不如对于经典真是的理解更为重要。一次填入划横线部分最恰当的一项是：

A 阳春白雪 提倡

B 曲高和寡 呼唤

C 孤芳自赏 强调

D 凄风苦雨 苛求

【答案】B

【解析】根据语境意义可知，浅阅读并非对经典的阅读，阳春白雪泛指高深的、不通俗的文学艺术，与文段意义不符可排除。首先可排除A项。孤芳自赏比喻自命清高，自我欣赏，也比喻脱离群众，含消极色彩。感情色彩不符，也可排除C项。比较B、D，第二空比较苛求和呼唤，苛求指过于严格、不合情理地要求，不符合文意。答案为B。