1：单选题、

　　儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的　　苦行也是幸福的。　　这段文字意在强调（ ）。

A 人们如何提升个人美德

B 拥有美德是幸福的前提

C 幸福如何在善行中体现

D 美德与幸福的相互关系

【答案】B

【解析】　　通过文段“如果没有美德，就不可能获得幸福”、“人生的幸福体现在善行之中”、“提升个人美德的过程就是追求幸福的过程”、“只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的”可知，文段都是在说美德对幸福的重要性即美德是幸福的前提，正确答案为B

2：单选题、

儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。　　这段文字意在强调（ ）。

A 人们如何提升个人美德

B 拥有美德是幸福的前提

C 幸福如何在善行中体现

D 美德与幸福的相互关系

【答案】B

【解析】通过文段“如果没有美德，就不可能获得幸福”、“人生的幸福体现在善行之中”、“提升个人美德的过程就是追求幸福的过程”、“只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的”可知，文段都是在说美德对幸福的重要性即美德是幸福的前提，正确答案为B

①科学进步的简单模式是提出理论，并从中推导出假设，然后假设接受各种技术或方法的检验。如果假设通过了检验，该理论就得到了某种程度的确证；如果假设被实验证伪，这个理论就得做出某种程度的改变，或者被一个新理论所取代。
②科学中有很多理论已经被充分证实并被确认过无数次，它们被称为“公理”。我们不大可能在某一天发现，血液不是循环的，或者地球并没有在环日轨道上。
③这些_____的事实并不是我们一直在讨论的假说，它们也不是科学家们的兴趣关注点，因为它们已经是确定无疑的。科学家只对已有知识范围之外的问题感兴趣。
④科学家们总是更强调未知的事情而非已知事物。为了推进知识的进步，科学家们必须一直身处已知的前沿。当然，这里是很多事情都不确定的地方，但科学进步正是通过这个过程来实现的，即试图在已知的前沿减少不确定性。
⑤同样需要强调的是，当科学家通过观察法证伪一个理论或用一个新理论代替旧理论的时候，并不意味着他们要将先前用以建立旧理论的事实全都扔到一边。
⑥相反，新理论应该能够解释所有旧理论能解释的事实，还能够解释旧理论不能解释的事实。
⑦科普作家在一篇题为《错误的相对性》的文章中谈到我们对地球形状的理解是如何完善的。
⑧他首先提醒我们，不要以为“地球是平的”这一古老信念是愚蠢的，在平原上（大部分人类文明都发源于平原），地球看上去相当平坦。应该试着对不同的理论进行定量的比较，看结果会告诉我们什么。
⑨“地平理论”说每公里的曲率为0。现在我们都知道，这种理论是错误的。但从某种意义上说，它又很接近真理。
⑩亚里士多德之后的一个世纪，古希腊一位哲学家埃拉托塞尼斯指出，太阳在不同纬度上投射不同长度的影子。根据影子长度不同，他计算出地球的周长为2.5万英里，那么这个球体曲率是0.000126度/英里。这个数值非常接近0。
这从0到0.000126的差别解释了为何我们用了如此长的时间，才放弃“地球是平的”这一观念，并转而相信地球是球状的。

3：单选题、

根据文意，判断一个新理论能否成立关键要看（    ）。

A 其能否减少相关问题的不确定性

B 其能否证实某些未知事物的属性

C 其能否解决已有知识范围之外的问题

D 其提出的假设能否通过实验的检验

【答案】D

【解析】从第一段“如果假设通过了检验，该理论就得到了某种程度的确证”可知，判断一个新理论能否成立关键要看其提出的假设能否通过实验的检验，即D选项。

4：单选题、

填入文中画横线处最恰当的一项是（    ）。

A 千真万确

B 不言而喻

C 众所周知

D 言之有理

【答案】C

【解析】画横线处所填的成语要能形容“事实”，且这个事实是确定无疑的。“事实”已经有了确定准确的意思，千真万确就是情况非常真实的意思，若选A，即为语义重复，排除A项。不言而喻是指不用说就可以明白，与事实不搭，排除B项。言之有理指的是说的话有道理，也不是形容事实的，排除D项。因此，正确答案为C项。众所周知是指大家都知道。