按中国的传统计九不计十的算法，赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争取多活，为人民大众多做一些贡献。他提到几年前，前苏联有个和平代表团访问北京，65岁的团长跟朴老聊天时说，准备活到150岁。当时已逾85岁的朴老马上表示乐于奉陪。 

朴老是在大学念书时，受到一位信佛的老师的教导，开始研习佛法，治求佛道的。当时他只有20多岁，一吃素就是70年。始终从事着佛教方面的工作

朴老觉得对生活中的人的思想品行，重要的还在于身教和言教。一个人的自私的思想减少一分，自由就会多一分。人往往是被自己捆住的。无论在家庭还是在社会生活中，一切都是相互依存的关系：“此有固彼有，此无固彼无，此生固彼生，此灭固彼灭。”一棵树，除了要有种、有根、有枝、有叶外，还得有土壤、阳光、雨露和人工的栽培等条件，它才能生存

没有这些条件，也就没有了生命。在家庭，一个以自我为中心的成员，会破坏家庭的和睦与安宁。在社会里，一个什么都以自己为中心的人，就会对旁人构成损害，自身迟早也会受到损害

朴老晚年生活安排得很有规律，晨起在庭院里散步，自我按摩保健；诵佛经，在书房读书，磨墨展纸，挥毫作诗。无欲无求。他说自己虽然90岁了，还总想不断提高自己

朴老今年初大病一场，家里人都难过得落泪，以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关。他在养病期间还做了好几首诗，并兴致颇高地在宣纸上给我题了一首诗：好花日日来/光彩照吾室/幽赏未及已/未有新好至

45：单选题、

“身教”的意思是什么？（    ）

A 身体教学

B 用身体动作教人

C 用自己的行动作榜样

D 身体教学比言语教学重要

【答案】C

【解析】原文在第三段首句“朴老觉得对生活中的人的思想品行，重要的还在于身教和言教”，结合上下文语境，可知此处的“身教”是指在行动上以身作则，而非字面上的用身体动作教人或用身体教学。故正确答案为C

【纠错】A 、B、D过于表面，排除

46：单选题、

朴老认为一个人最应该重视的是（    ）。

A 身教、言教

B 崇“善”唯“美”

C 减少一分自私

D 增加一分自由

【答案】A

【解析】首先定位原文第三段首句“朴老觉得对生活中的人的思想品行，重要的还在于身教和言教”，由此可知朴老认为一个人最应该重视的是身教和言教，故选A

【纠错】B、C、D三项表述过于片面，均是身教和言教的具体表现，排除

47：单选题、

文中加线部分要表明的是（    ）。

A 有与无、生与灭

B 一种哲理

C 有生与无灭

D 轮回关系

【答案】B

【解析】首先定位原文，第三段的第三句“无论在家庭还是在社会生活中，一切都是相互依存的关系：‘此有固彼有，此无固彼无，此生固彼生，此灭固彼灭。’”其中冒号表示解释说明，由此可知划线部分是对“一切都是相互依存的关系”这句话的解释。此外，根据“此有固彼有”的句子结构可知，这句话强调的是“此”与“彼”之间的相互依存关系，意在告诉我们一种事物相互依存的哲学道理，可知B选项表述最完整准确，所以选择B

【纠错】A、C两项表述过于片面，排除。划线部分强调的是依存关系，而非轮回关系，D项错误，排除

48：单选题、

“度过了生死关”在文中是指（    ）。

A 度过了生死关头

B 度过了生死

C 战胜了死亡

D 战胜了生死

【答案】C

【解析】首先定位原文“度过了生死关”在最后一段的第二句“朴老先生虽然年初大病一场，面临死亡的威胁，最终却度过了这个生死关头，”文章赞扬了朴老先生豁达的人生态度。C项中“战胜了死亡”更好地突出了朴老先生的“豁达的生命境界和顽强的生命力”，符合语境，故正确答案为C项

【纠错】A选项只是“度过了生死关”的字面意义，排除。B、D项表述不当，“生”是不能“度过”或“战胜”的，排除