16. 我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才_____，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才_____露出一副的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的_____。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A. 傲然睥睨 目空一切 胸襟 B. 卓尔不群 旁若无人 情怀
C. 朴实无华 不可一世 胸怀 D. 桀骜不驯 妄自菲薄 素养
17. 当绿草翘以_____的命运覆尽苦难，当鲜花面对盘旋的苍鹰竞相开放，当幸福从一首首恋歌中扑楞开翅膀。倚香于深处埋伏的思想，_____大片青春岁月，我们这些大地的子民，心中_____着怎样的热爱与向往?
填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 生生不已 回首 潜伏 B. 周而复始 回溯 潜伏
C. 周而复始 回首 蛰伏 D. 生生不已 回溯 蛰伏
18. 很多日本人为自己在世界范围内的疯狂购买_____。多年来只能对美国_____的日本似乎看到了自己有望超过美国，成为世界头号强国的希望。这种新奇的_____非常好，日本人一时风光无限。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A. 忘乎所以 马首是瞻 梦幻 B. 沾沾自喜 唯唯诺诺 体念
C. 自鸣得意 望其项背 想象 D. 得意忘形 亦步亦趋 感觉
19. 将一种税定义为环境税，_____根据字面上的意思，也不考虑该税种的起始目的，_____根据这种税是否具有实际和潜在的环保影响。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A. 不仅是 而且是 B. 既不 也不
C. 不是 而是 D. 无论是 还是
20. 古人重鬼谋，_____在他们生活的世界里，不可解释的事情，远多于已知的。殷人看重的，是用甲骨来占卜，那时也有用蓍草来进行的筮占，草比龟甲易得，地位便_____。周人起于西陲，不得已而重筮法，等到他们灭亡了殷商，发动文化改造，筮占的地位_____。西周的筮师，把占筮所得的兆象和解释的话搜集起来，择精编次，使成一书，便是后人说的《易经》了。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A. 由于 高 升高 B. 因为 低升 高
C. 由于 高 降低 D. 因为 低 降低
21. 一项针对职场人的理财特别调查显示：工作不到1年的职场人中，八成以上没有进行过理财；在工作2-5年的职场人中，近三成有了基础的理财行为；在工作5-10年的职场人中，近五成开始进行基础理财；而在工作了10年以上的职场人中，近七成都会进行基本理财。
本段文字意在表明（）。
A. 中国职场人理财意识淡薄
B. 职场人参与理财的比例与工作时间成正比
C. 获得收益是理财的基础
D. 对于职场新人而言，理财是个崭新的领域
22. 对后现代文化有一种概括就是：中心变成了边缘，系统变成了断裂，整体变成了碎片，深度变成了平面，价值变成了虚无。在后现代艺术中，复制取代了原创，操作取代了想象，破碎取代了整体，过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。
这段文字反映出作者对后现代文化的态度是（）。
A. 欣然认同 B. 不能接受 C. 勉强接受 D. 不置可否
23. 中国科学新闻学会新媒体工作室的报告认为，新技术的出现，使受众接收和接受信息的方式不断发生变化。比如报纸曾是信息传播的主要载体，但它需要到特定地方购买；广播出现后，人们足不出户就能收听新闻，于是广播又开始大行其道，直到电视的出现；电视可以让人同时接收视听信息，提高了信息接收效率。而网络时代，信息接收效率进一步提高，并使受众得以进行一定表达，因此互动越来越成为媒体信息传播的趋势。
本段文字主要强调的是（）。
A. 新技术对传媒方式发展的影响 B. 新技术对受众的影响
C. 信息传播方式的发展变化 D. 网络时代的信息传播具有互动性
24. 自从新文学运动以来，散文一直是文坛的主力，虽然不如诗与小说那么勇于实验而变化多端，却也不像这两种文体那么历经欧美风雨而迷惑于各种主义、各种门派。
这段文字的主要意思是()。
A. 散文的发展比较稳健，受外国影响较小
B. 新文学运动以后，诗与小说受欧美影响很大
C. 诗与小说不断变化，而且勇于进行新的探索
D. 新文学运动以后，散文一直占据着文坛的主导地位
25. 通过经济手段征税，把碳排放作为一项成本，计入工业生产和个人生活中，在经济学上顺理成章，但在政治上却有着极大的风险。既难以得到工业界的支持，也不容易说服选民。虽然是以碳排放名义征税，却往往会被认为是政府变相加税，或者是通过人为增加成本来压缩市场需求，不得人心。
本段文字的中心意思是（）。
A. 通过经济手段征税不得人心
B. 以碳排放名义征税实质上是变相加税
C. 对碳排放征税的正反两方面影响
D. 对碳排放征税有极大的政治风险
26. 红色旅游是新时期加强和改进爱国主义教育、革命传统教育、公民道德教育、未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的一种创新方式。红色旅游，红色是内涵、资源、特色、品牌。旅游是实质，即红色旅游在实质上是一项旅游活动，而不能将其直接等同于爱国主义教育、革命传统教育。
这段短文主要告诉我们（）。
A. 红色旅游具有很强的政治功能、经济功能和文化功能
B. 红色旅游已经成为一项重要的政治工程、文化工程
C. 红色旅游具有很强的政治功能，但首要的还是其旅游的功能特征
D. 红色旅游能够把旅游事业与经济发展密切结合起来
27. 犯罪一词是个既大又松垮，且不精确的术语。违法者是否出现了多余行为，这一问题取决于人们怎样看待这些行为，取决于自己与实施这些行为人间的关系。人们把十几岁的孩子偷了钱包称犯罪，把他悄悄从家中拿走一些钱称为家庭问题。若把孩子铐起来只会让他从坏蛋处学到更糟的伎俩。更好的做法是将他看成是个行为有误的孩子，送他去心理咨询机构以补偿自己的失误。
本段文字意在说明（）。
A. 违法者的行为不能被称为“犯罪”
B. 界定犯罪要具体问题具体分析
C. 应该用更加人性化的方法对待违法者
D. 对于孩子的违法行为应该予以正确引导而非惩罚
28. 目前很多城市的新地标，要么比高度，要么比奢华，或是一味追求前卫和怪诞，与周边的历史文脉形成尖锐的反差。由于建筑特别是地标性建筑关涉百年大计，千年大计，一旦造好，就很难改变，因而近年来有不少公认的败笔，已成为城市中极不和谐的音符，为世人所诟病，并为后人留下笑柄。
作者要表达的主要意思是（）。
A. 城市的新地标应与周边的历史文脉相协调
B. 地标性建筑关涉百年大计，千年大计，一定要造好
C. 一味追求高度、奢华、前卫或者怪诞，造就了很多城市地标败笔
D. 建设城市地标要谨慎，不要为世人所诟病，也不要为后人留下笑柄
29. 生存固然需要消费，并以消费为前提和基础，但人生在世，非以消费为目的、为根本，活着并不是为了消费和占有。消费主义将消费的工具合理性和生存的合目的性关系截然颠倒，将消费上升为目的，而将生存降格为手段，从而遮蔽了人的存在的价值关照，造成了人自身存在的意义维度的缺失，这实在是可悲的。
这段话可以看出（）。
A. 消费主义的核心问题在于强调消费和占有
B. 消费主义的核心问题在于颠倒了消费与生存的根本关系
C. 消费主义的核心问题在于强调消费的工具合理性
D. 消费主义的核心问题在于强调消费是人生存和发展的基础
30. 真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。
这段文字意在说明（）。
A. 人们容易对美的东西产生真情 B. 感情既是个人的，又是社会的
C. 充分体现个人意志的情感才是真挚的 D. 人们之间的感情是隐秘的，不易传达
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