七、阅读以下文字，完成110～115题
110. 统一场论是继相对论之后发展起来的一种崭新的理论，它试图把自然界中的重 力、磁力、基本粒子间的弱、强相互作用力统一为一种力。要证明这一理论的正确，必须首先验证量子力学的一个基本现象，这就是，即便在没有电磁场存在的地方，也存在着某种作用于电子的力。由于这一现象最初是由阿哈拉诺夫和鲍姆两人提出的，故物理学界取两人英文名字首，命名为AB效果。
下列对“AB效果”解释正确的是()。
A. 基本粒子间的弱强相互作用力
B. 继相对论之后的一种叫统一场论的崭新的理论
C. 在没有电磁场存在的地方，也存在着某种作用于电子的力
D. 以阿哈拉诺夫和鲍姆两人名字命名的一种统一场论的现象
111. 随着人类使用有机燃料的数量逐步增加，排入大气中的温室气体也越来越多。这些温室气体包括二氧化碳、甲烷、水蒸气、臭氧、氟利昂等。有关资料显示，最近35年间，大气中的二氧化碳含量增加了32.3％。最近35年间，地球的平均气温达到15.3摄氏度，比工业化以前提高了0.7摄氏度。这一趋势不改变，人类的生存将面临严重威胁。
下列不属于“这一趋势”范围的是()。
A. 人类使用有机燃料的数量增加
B. 大气层中的温室气体越来越多
C. 地球的平均气温越来越高
D. 大气层中的二氧化碳含量增加
112. 太阳系以外的行星距离我们50～1000光年，相对于所环绕的发光天体的光辉，它们显得黯淡无光，人们又无法到达那里，于是只能通过间接途径对其进行研究。1981年，科学家们观测以前很少光顾的绘架星座。距地球52光年的这个星座突然发生了不同寻常的情况：一颗形成时间不长的恒星的亮度曲线下降，在以后的几天中，亮度值又升至正常。天文学家推测可能有一颗环绕在被称为β星的恒星周围运行的行星遮住了望远镜，造成β星亮度降低。
根据这段文字，下列说法错误的是()。
A. “发光天体”：指太阳系以外行星运行所环绕的恒星
B. “间接途径”：通过对恒星异常情况的分析，研究环绕它的行星
C. “其”：指太阳系以外的恒星
D. “β星”：绘架星座中形成时间不长的一颗恒星
113. 澄江化石群还揭示了以金字塔式结构的能量有序传导作用为特征的生物大尺度统一场的自发产生和演化。随着食肉类捕食能力迅速提高，动物不仅要有坚硬的外壳，还得有发达的视力和活动能力，以便对危险作出快速反应，骨骼化的防护体系便瓦解了。澄江巨型食肉类化石的发现，证实了这一看法。
“这一看法”是指()。
A. 动物不仅要有坚硬的外壳，还得有发达的视力和活动能力
B. 生物大尺度统一场的自发性和演化，与食肉动物有关
C. 食肉类捕食能力的提高，使骨骼化防护体系瓦解
D. “寒武纪生物大爆发”理论
114. 青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那顷的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”、“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷！
下列陈述，不符合本段意思的是()。
A. 作者说“青年时代的生涯，注定是烦闷的”，虽然没有明说“注定”的理由，但却体现了她对这一人生现象所具有的极其敏感的把握，同时也蕴含着她相当的文学修养
B. 作者试图寻找青年烦闷心理的形成原因，“月儿”、“雨儿”、“远山”、“微波”等等正是作者从大自然的角度作了十分形象的解释，所谓“望月兴叹”、“听雨起愁”说的也是这个道理
C. 作者引释迦牟尼、耶稣基督的名句，虽然并不表示有多么浓厚的宗教感情，但对他们做为奋斗者的烦闷，她是给予了充分肯定的
D. 作品的主旨是探求情中之理，而行文曼妙舒展，形象错落有致，在很短小的篇幅中包蕴了相当丰富的内容，显得举重若轻，游刃有余
115. 物质文明和精神文明、科学技术和人文精神确实不可偏废。属于尖端科学的核能利用，能够造福人类，也能够毁灭世界；同是电脑高手，有的在不断地为人工智能的发展增光添彩，有的则成为“黑客”，或骚扰，或攻击，不断地制造麻烦。
这段文字的主旨是()。
A. 不同的事物有着不同的作用，有的是好的，有的是有害的
B. 人文精神比科学技术更重要
C. 应重视道德与科技同时发展
D. 物质文明和精神文明的地位是同等的
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