试题90：明代学校，中央有国子监及宗学（贵族学校），地方有府学、州学、县学，边疆及特殊地方则有卫学（军事学校）。地方学校规模虽有大小，但彼此不相统属，学生皆有送至中央国子监的资格，此外，地方性专科学校还有军事、医学、阴阳学等。最能准确复述这段话主要意思的是：（ ）。
A. 明代学校的种类已经发展得比较完备 B. 明代学校分中央、地方两大类
C. 明代已经出现了地方性专科学校 D. 明代学校的中央一级学校反而不如地方学校发展得完善
答案. A
试题91：古代中国，视教育为民族生存的命脉。由于我们的祖先很早便知道教育的重要，所以远在四五千年以前就开始了有组织的教育活动。根据历史文献记载，中国古代教育的起源，可以追溯到夏、商、西周以前。这段话主要支持了这样一种论点，即（ ）。
A. 中国古代很早就知道教育的重要性 B. 中国有组织的教育活动有很早的起源
C. 中国古代十分重视教育 D. 中国教育源于夏、商、西周
答案. C
试题92：中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。
A. 中国哲学在中国文化传统中起着主导的作用 B. 中国哲学是民族文化的结晶
C. 西方文化中，哲学的作用不如宗教明显 D. 哲学是中国文化的精髓
答案. A
试题93：宗教在其发展过程中，与各种文化现象结下了不解之缘。纵观人类历史发展，几乎所有的文化形态都与宗教有着密切的联系。不但那些直接标志着人类文明的哲学、科学、文学艺术、书法绘画、雕塑建筑等无不打上宗教印痕，就连那些作为各个时代上层建筑核心的政治制度、法律思想、道德规范等，也都受宗教的制约。至于宗教对于各个历史时期、各个民族的生活习俗、社会心理、文化特征的影响，就更是无处不在，难以尽说。这段话主要支持了这样一个论点，即：（ ）。
A. 宗教在发展过程中也在影响着其他各种文化现象 B. 宗教在人类历史上具有不可磨灭的功绩
C. 宗教是人类文明的标志 D. 宗教无时不在，无处不有，深刻地影响着人类生活的各个方面
答案. A
试题94：在中国传统道德的发展中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，十分复杂，但仁、义、理、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中，“仁”是核心，其它诸德都是“仁”的运作与体现。可以说，仁、义、理、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即：（ ）。
A. 中国传统道德是一个多元化体系 B. 仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中
C. 在四德当中，“仁”是最重要的，是核心和基础 D. “中国四德”是我们民族精神的体现
答案. B
（责任编辑：admin)
