4006-01-9999

       试题90:明代学校,中央有国子监及宗学(贵族学校),地方有府学、州学、县学,边疆及特殊地方则有卫学(军事学校)。地方学校规模虽有大小,但彼此不相统属,学生皆有送至中央国子监的资格,此外,地方性专科学校还有军事、医学、阴阳学等。最能准确复述这段话主要意思的是:(   )。

       A. 明代学校的种类已经发展得比较完备       B. 明代学校分中央、地方两大类

       C. 明代已经出现了地方性专科学校       D. 明代学校的中央一级学校反而不如地方学校发展得完善

       答案. A

       试题91:古代中国,视教育为民族生存的命脉。由于我们的祖先很早便知道教育的重要,所以远在四五千年以前就开始了有组织的教育活动。根据历史文献记载,中国古代教育的起源,可以追溯到夏、商、西周以前。这段话主要支持了这样一种论点,即(   )。

       A. 中国古代很早就知道教育的重要性       B. 中国有组织的教育活动有很早的起源

       C. 中国古代十分重视教育       D. 中国教育源于夏、商、西周

       答案. C

       试题92:中国哲学凝聚了中华文化的基本精神,是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中,宗教处于核心的地位,然而在中国文化中,宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来,中国人对宇宙的看法,对人生的看法,他们生活的意义,他们的价值观念,他们赖以安身立命的终极根据,都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。这段话主要支持了这样一种观点,即(   )。

       A. 中国哲学在中国文化传统中起着主导的作用       B. 中国哲学是民族文化的结晶

       C. 西方文化中,哲学的作用不如宗教明显       D. 哲学是中国文化的精髓

       答案. A

       试题93:宗教在其发展过程中,与各种文化现象结下了不解之缘。纵观人类历史发展,几乎所有的文化形态都与宗教有着密切的联系。不但那些直接标志着人类文明的哲学、科学、文学艺术、书法绘画、雕塑建筑等无不打上宗教印痕,就连那些作为各个时代上层建筑核心的政治制度、法律思想、道德规范等,也都受宗教的制约。至于宗教对于各个历史时期、各个民族的生活习俗、社会心理、文化特征的影响,就更是无处不在,难以尽说。这段话主要支持了这样一个论点,即:(   )。

       A. 宗教在发展过程中也在影响着其他各种文化现象       B. 宗教在人类历史上具有不可磨灭的功绩

       C. 宗教是人类文明的标志       D. 宗教无时不在,无处不有,深刻地影响着人类生活的各个方面

       答案. A

       试题94:在中国传统道德的发展中,虽然出现过许许多多的道德规范,价值体系也是多元取向,十分复杂,但仁、义、理、智总是主体,贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中,“仁”是核心,其它诸德都是“仁”的运作与体现。可以说,仁、义、理、智就是“中国四德”,体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点,即:(   )。

       A. 中国传统道德是一个多元化体系       B. 仁、义、礼、智的主体价值体系始终贯穿于中国伦理学的发展中

       C. 在四德当中,“仁”是最重要的,是核心和基础       D. “中国四德”是我们民族精神的体现

       答案. B

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