别让“扶还是不扶”成为一个问题

　　今年6月15日，四川达州三名小孩扶摔倒老太，却被指肇事。近日，该老太痊愈后住到当事小孩家中，要求赔偿医药费。11月19日，在所在镇司法所“大事化小”的建议下，三个小孩家长与老太家人达成口头协议，同意赔偿老太一部分医药费用。但事情并没有结束，双方各执一词。昨天，小朋友一方家长以敲诈勒索为名，向当地派出所报案，警方现已立案调查。老太太一方则称：“我们拟向法院提起诉讼，誓要讨回一个公道”。（华西都市报）

　　从南京的彭宇案到天津的许云鹤案，再到今天的三名达州小朋友案件，每一起案件都能引起舆论的强烈关注，引发网民的热烈讨论。这样的案件一次次的伤害着社会公众的道德良心，让我们在看到陌生老太太摔倒时不得不产生“扶还是不扶”的抉择难题。

　　曾几何时，助人为乐的普世真理一直是中华民族自我标榜的传统美德；而现在，一个个善良被邪恶压制、道德被谎言绑架的例子，正无情的摧毁着这个优良传统。看到陌生老太太摔倒，有多少人敢“心一横”去把她扶起来？这是我们时代的悲哀，是这个社会的道德困境，不得不让我们反思。

　　曾经，网络上流传名为《炫富》的微型小说：三人比富，一说“我家佣人都开宝马”，另一说“宝马只是我家运垃圾的车”，第三人说“我天天去扶路边摔倒的老太太”，其他二人立马服输。这是网友的戏谑之言，是对“恶老太行为”的调侃，但却不难看出“恶老太行为”对道德的伤害。把人扶得倾家荡产，是社会的痛；做好事要拿出“风萧萧兮易水寒”的悲壮勇气，这是我们这个时代的殇。不严惩“恶老太行为”，还道德一片净土，不足以平民愤。

　　这个社会不能放过冷血旁观者，更不能放过敲诈勒索的“恶老太”。我们需要在法律制度上给予施救者更多的保障，这方面可以学习国外的一些好的做法。例如给施救者豁免权；给见义勇为者以法律的保护；对恶意讹诈的被救助者，轻者应亲自上门向救助者赔礼道歉，并处以一定的罚金，用于奖励施救者；影响恶劣、行为严重者，则以污蔑罪、敲诈勒索罪论处。对那种抱着“大事化小，小事化了”的息事宁人的做法予以坚决抵制，惩恶扬善，还社会风清气正，方能鼓励旁观者对伤、病人士施以帮助。

　　“扶与不扶”的抉择折射的是道义的困境，缺乏司法和制度救济，道义只能陷于困境：施善举反遭诬陷、做好事反吃官司逼着我们缩回了本想伸出的援手。不应该让“扶与不扶”再成为一个问题，法律必须给予施救者以保障，当务之急是完善法律制度。

　　（文/付道远）

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