三支一扶行测常识备考：第七届中国成都国际非物质文化遗产节(3)

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(四)“中国的第五大发明”

二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2019年7月，由中国气象局华风气象传媒集团与中国气象局气象宣传与科普中心联合主办的“中国天气·二十四节气研究院”正式成立。

(五)节气文化

1.七十二候

汉至明末使用“平气法”(时间平均法)划分出来的节气，每节气分三候，每候约五天，较反映了黄河流域的地理、气候、人事和自然界的一些景象。“平气法”节气，始于冬至，终于大雪。

冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动;小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲;大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚;立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰);雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动;惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠;春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电;清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见;谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑;立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生;小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生);芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声;夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生;小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚);大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行;立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣;处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登;白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞;秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸;寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华;霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯;立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃;小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬;大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

2.二十四风

二十四风，又称二十四番花信风，因为是应花期而来的风，所以叫信。俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木、飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽、发叶、开花、结果、叶黄和叶落，动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都是受气候变化制约的，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。

西汉初期的物候专著《大戴礼记·夏小正》按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象和重要的政事、农事活动，如农耕、养蚕、养马等。到了清康熙教撰的《广群芳谱》更有二十四番花信风的记载。古代以五日为一候，三候为一个节气。每年冬去春来，从小寒到谷雨这8个节气里共有24候，每候都有某种花卉绽蕾开放，人们把花开时吹来的风叫做“花信风”，意即带来开花音讯的风候。于是便有了“24番花信风”之说。

小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙;

大寒：一候瑞香、二候兰花、三候山矾;

立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春;

雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花;

惊蛰：一候桃花、二候棠梨、三候蔷薇;

春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰;

清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花;

谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。

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