171、国家是(阶级矛盾不可调和)的产物。国家的实质是(进行阶级统治的暴力工具)。国家具有(阶级)性。(军队)是国家的主要暴力工具,此外还包括(法庭)、(监狱)、(警察)等。
172、国家具有对内职能和对外职能。对内职能主要包括:(政治)职能、(经济)职能、(社会)职能;对外职能是(对内职能)的延伸,主要是(组织国防)、(防御外来侵略和颠覆),(调整国与国之间的关系),(保护本国利益)等。
173、国体,即(国家的根本制度),指(社会各阶级在国家中的地位)。它说明谁是统治阶级和被统治阶级,国家政权掌握在哪个阶级手中。
174、政体是指(国家政权的组织形式)。
175、确定国家的性质要根据(国体)。相同国体的国家可以采取不同形式的(政体)。
176、国体(决定)政体,政体为国体(服务)。
177、国家是(历史)范畴,随着世界上阶级和阶级斗争的完全消灭,国家也将日趋衰亡。建立(无产阶级专政)是达到消灭阶级的必由之路。
178、(是否承认人民群众是历史的创造者),是历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧。※焦点是谁是历史创造者。
179、唯心史观表现形式有:(唯意志)论、(宿命)论。
180、人民群众是历史的创造者因为:人民群众①是(社会物质财富)的生产者;②是(社会精神财富)的生产者;③是(社会制度变革)的决定力量。
181、按个人在社会历史中作用和影响的大小,可以划分为(普通个人)和(历史人物即杰出人物)。历史人物是对历史发展有重大影响的个人,他们的产生体现了历史的(必然)性。杰出人物和人民群众的关系包括两个方面:一方面,杰出人物对人民群众具有(指导、教育、动员和组织)作用,群众需要杰出人物;另一方面,杰出人物(又离不开)人民群众。
182、社会发展的基本趋势是(前进的、上升的和由低级到高级的)合乎规律的具体历史过程。
183、人既有(自然)属性,又有(社会)属性。人的本质属性是(社会属性)。从人与动物的区别来看,人的本质在于(社会劳动);从人与人相区别的角度来看,人的本质在于(社会关系)。
184、人的社会性表现在:①人能够(制造和使用工具)进行劳动;②人处在(各种社会关系)中;③人的思想、言论、行为都具有(社会的性质和特点)。
185、价值是反映(主体和客体)关系的范畴,是指客体对主体(需要的满足及其程度)。
186、人的价值包含(自我价值)和(社会价值)两个方面。自我价值是指社会对个人的(尊重和满足),社会价值是指个人对社会的(责任和贡献)。衡量人的价值的主要的或基本的尺度是(个人对社会贡献的多少)。(社会价值)是人的价值的主导方面。
187、马克思主义的发展观认为社会进步的最高价值取向是(人的解放和人的自由全面发展)。
188、人的发展包括人的(全面)发展、(自我)发展和(充分)发展。
189、矛盾的普遍性和特殊性的关系是(共性和个性)的关系。二者既相互(联系),又相互(区别),又在一定条件下相互(转化)。(共性)寓于在(个性)之中。(个性)包含有(共性)。
190、“错误往往是正确的先导”所体现的哲理是:(谬误)在一定条件下可以转化为(真理);(真理)是在批判借鉴(谬误)中发展起来的。