宰相,位极人臣,堪称一人之下万人之上,比起现在的总理也不遑多让。成为宰相不知道是多少人的目标。不过,纵横中国古代史,当过宰相的人也有一大把了,甚至就连当过好几代皇帝宰相的也大有人在,但给十一位皇帝当宰相,尤其来自于四个不同王朝的十一位皇帝当宰相,古往今来也只有冯道这一个人了。
冯道早年曾效力于燕王刘守光,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝,期间还向辽太宗称臣,始终担任将相、三公、三师之位。
五代十国是中国最著名的乱世之一,政权更换频繁,但冯道却能在这些政权更换中屹立不倒,显然并非仅仅是“墙头草”的功力高,毕竟四个朝代东南西北风都有,还有契丹这外族风,真要是墙头草早就给刮断根了。再说了,能当上皇帝的也不至于脑残到任用“墙头草”的外人维持自己的江山吧?而冯道能够让十一位皇帝每一个都看中,很显然还是有两把刷子的!
故而,冯道能够在政权交替之中保持住宰相的位置是因为他本身的能力,他能够给新政权带来的稳定作用!套用一句现代话:冯道是一个优秀的职业经理人,无论换了哪一家东家,想要盈利和稳定都离不了他!
纵然“中国”这家大公司的股权纠纷导致董事长一直更换,但想要良好的运营下去,不会因为董事长更换导致公司营业能力下滑、基础设施破坏,就必须用能维持公司的CEO冯道来进行管理!
这才是冯道能够在朝代更替的风雨之中屹立不倒的资本:无论哪个领导,都必须重用有能力的人!
冯道在后世之中的评价大多数都是负面的,很多人都用“不倒翁”来嘲讽他,司马光称他是“奸臣之尤”。毕竟中国文人都是讲究气节的,冯道却偏偏少了这两个字。当然,也有不少人是夸他的,王安石和明朝李贽都很认同他。
而在五代,冯道有着“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”的声望。因为他不贪污、不受贿,事亲济民、提携贤良,就连当时最为骄横的武夫都不敢冒犯他!
正因为冯道秉承着“民为贵,社稷次之,君为轻”的孟子思想,他看淡了王朝兴替,反而重视百姓民生。在所有人都热衷于争权夺利,战争倾轧的时候,冯道维持着战乱时期最后的民生,让他成为当权派想要稳定国家必须要的人才,这才有了历四朝十一帝的传奇经历。
冯道的“安分守己”让他避免了政治斗争,专心料理国事民生,更主持雕刻了《九经》对儒家做出了极大的贡献。
当然,冯道本身也对当权者尽到了臣子的本分,他进言唐庄宗与臣子和好、讽喻唐明宗只有仁义才能保住皇位,更冒着风险出使契丹!
可以说,冯道一直都是把自己当成“践行”二字的标杆,不空口大话,反而踏实肯干,事当务实,没有其他文人的夸夸其谈,“用事实说话”,最终不仅没有因为“频繁变节”受到人们的耻笑,反而因为他本身的修养以及为国为民的诚心让全天下的人都夸奖他,正是“做自己的事让别人夸去吧”的高尚风范!比起那些为了一位君王死节的愚忠,冯道的行为才更应该让人称赞!