颗颗红豆诉相思

颗颗红豆诉相思

　　电脑旁边的案头，摆放着一只晶莹的玻璃瓶子，里面装着一对有颜色的豆子，半边红，半边黑。凝视着它们，暗自思量着，它们曾经被安置在哪年哪月的心境里；或是在哪个久远的黄昏，被人捡拾，捧着呵护着；亦或是乌江畔的那个生离死别之夜，这颗颗红豆，染红了滔滔江水……于是，来来回回的漫想在脑子里翻滚着，而瓶子里的红豆，亦然已是黝黑得发亮，红得让人揪心的疼。

　　忘了是谁的句子：生命是数不清的偶然连接而成的美丽，谁来共我一曲相思，谁来与我采撷红豆，谁来与我共渡苍茫红尘……。

　　相传，南梁著名大文学家昭明太子萧统，不仅通读圣贤书，还是个风流不羁的多情种子。据说，有一年，萧统亲赴江阴颐山编修他的《昭明文选》，不经意间邂逅一位容颜秀丽、才华出众的尼姑慧如，两人一见钟情、心生爱慕。他和她，曾信誓旦旦要天荒地老。然而，命运多桀，一个是皇太子，一个是佛尼姑，因身份悬殊而未能长相厮守。要知道，这样的爱，在那森严的封建礼制的束缚下是不可能觅到归宿的。可怜的慧如，因此常年相思，终因成疾而死。昭明太子为心爱的女子含泪种下一颗红豆，并把慧如住过的草庵题名为“红豆庵”，以此纪念。后来红豆生长成树，红豆树因此又称为“相思树”。此树经历一千五百年之久，几经沧桑，迄今尚存，有时还会开花结果。

　　王维有一首关于红豆的诗，名曰《相思》：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。相信绝大多数人对红豆的印象，就是上面那四句脍炙人口的诗了。据查：“这红豆又称之为相思子，是一种扁形呈红色的豆，且久存不蛀不腐，色泽永保晶莹，古代青年男女常把它作为定情之物……”。自从王维写下了《相思》诗后，红豆便自然成为寄寓相思的永恒不变的主题，屡见于古今文学作品中。其实，王维的这首诗并非纯粹的抒写相思之意。他本是送给好友李龟年的，据说天宝之乱之后，李龟年流落江南，经常为人演唱这首诗，听者无不为之动容。虽然，现在有很多读者用这首诗来表达男女之间的相恋相思之情，然而我却认为：红豆不仅仅是爱情的代表，它更是友谊的象征。一曲相思、几粒红豆，就能令无限深情传递，就能令彼此思念之情空际传出。相思之情，人所共有，谁都无法避之，但却常常难于表达。而王维的这首诗，无论于爱情还是友情，皆可表达，并字字皆妙处。托红豆，寄相思，言近旨远，情思缠绵，带出多少痴心人的情感共鸣，经久吟诵，生生不息。

　　王菲有一首经典的作品，名曰《红豆》：“还没为你把红豆，熬成缠绵的伤口，然後一起分享，会更明白相思的哀愁……”。每次听到这首歌，不由得也会卷进红豆的点点情思里。佛说：“红豆就是前世爱人那一颗隐忍的泪，今世只能一次相遇……”。千年的轮回里，期待着与你的相遇，却不想轮回千年后再度重逢时，心还为你留着。情还是当年的情，而人已非昨，只能徒留：“君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早”的轻叹，只落得个“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的无奈了。有人说：“惊鸿一瞥有时能刺穿你的灵魂，经年不忘”；有人说：“人生其实就是你遇见了谁……”；有人说：“人逃不开生死，但不可或缺慰藉和相遇时的美丽，有此，可安然瞑也”。是的，人生苦短，忧伤本是它的底色，拥有此番相遇的美丽，拥有此番至纯至美的爱恋，今生还奢求什么呢？重读这些滴血的文字，蓦然回首，只见那对红豆还静静地躺在瓶子里，像是在期待着什么，又好像在期许着什么……。

　　杯里的酒，亦是红色的液体，沾在唇边，滴落在心里。举起杯，想邀你共饮，想在今夜，和你一起摊开彼此的掌心，摊开那些属于我们的颗颗红豆，看看它们是怎样在夜色里妖娆妩媚。那红豆，开在千年之前的相思树上，结成果，早已被你采撷藏入怀中。记否，千年之前的楚地，你曾在我的梦中洒下一把江南红豆，从此，它开在我凯旋必经的道路上。你在远远的风中把我深情的凝望，我临风舞剑，你翩然起舞，从此死生相依……。不管是天堂还是地狱，你都愿意骑在我的马背后随我而去，不管此去万里，途中有多少凶险，山路有多崎岖，只要有我在，你又何所俱呢？即便是坠入深深谷底，只要能把你拥在怀里，陪着你纵身飞下，那也是一种幸福。从此，这一把红豆便会开在你我灵魂深处的幽谷里，开在你我恒古不变的千年轮回里。

　　想知道，当所有风景都看透，你愿不愿意陪在我身边，和我一起轻数细水长流。

　　想知道，当雪花在冬季绽放，你还会不会牵着我的手，与我一起体会内心的颤抖。

　　想知道，当年华渐渐老去，当黑发变成白发，当红豆熬成缠绵的相思，你还会不会站在红尘的彼岸，就如同我站在你的对岸，把你深深的想起……

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