【观点中国】一场引发喧嚣的网络批判，原来是道德乌龙

　　各方责任判定，终究还须回到法律视野中来，真相不明结论先行的做法，难免造成误伤；而在价值判断中多灌注些法律意识，公众围观此类事件时，也能多些理性。

【胡小静】以法治之力扶起“摔倒的道德”

　　立法之外，司法环节也应努力做到公平公正。在具体个案中，公安机关应尽可能搜集和保全证据，最大限度还原事实真相。在诉讼阶段，法院应综合衡量相关涉案因素，合理设定当事双方举证负担，谨慎适用自由心证做出裁决。个案的司法释明作用，同样可以为公众提供更多心理上的正能量。

【Sadi Kaymaz】老外撞人事件 谁丢了中国人的脸？

　　在我看来，真正让中国人丢脸的不是某个人的道德败坏或错误行径，而是这种“集体骂人”的习惯。正是这种以讹传讹、道听途说的“群体口水攻击”把原本很小的一个事故炒作成了热点新闻。

【陈志林】缺乏自律的自媒体，也是撞倒大妈的推手

　　近日，“外国小伙扶摔倒女被讹”事件在网上炒的沸沸扬扬。社会需求的是真实、客观、公正，这就对社会中的各个角色提出了相应的要求，信息发布者、媒体、意见领袖都需要更强的自律。

【赵志疆】碎片化的新闻与标签化的评述

　　过于追求新闻的时效性与眼球效应，势必会模糊新闻本身的概念，当粗枝大叶的残次品在现实面前跌得粉碎，媒体的价值也难免遭贬低。把新闻“当成艺术品去雕琢”，最大限度地规避“易碎”的新闻，首先就需要少一分“独家”的冲动，多一些责任的担当，这不仅是自媒体的行为准则，也是公共媒体的职业底线。

【范德洲】拍摄者道歉，无良传播也应当脸红

　　应该在那名被撞妇女面前脸红的，还应该包括你我在内的部分网民。我们的轻信与起哄，其实是在往那名被撞妇女的伤口上撒下一把又一把的盐。

【红网】缺乏自律的自媒体，也是撞倒大妈的推手

　　“外国小伙扶摔倒女被讹”事件在网上炒的沸沸扬扬。社会需求的是真实、客观、公正，这就对社会中的各个角色提出了相应的要求，信息发布者、媒体、意见领袖都需要更强的自律。

【公方彬】将老人妖魔化的结果是道德恶化

　　一段时间来，“老人”屡屡被推上网络舆论的被告席，甚至已经或正在成为不道德的代名词。四川老人“讹人”事件自不必说，“北京老太讹老外”指向更为明显，且不说监控录相为其正名，就是把一个中年妇女冠名为“北京老太”，用意再明显不过了。

【普沙岭】破解“扶老人困局”需要三个支点

　　“扶与不扶”的纠结，相信在一段时间内还会存在。然而，积善如登，如果能够积极建构起向善的社会支点，在一次次事件中最大程度地释放善的温度，必能以人性取代冷漠，以理性替代焦虑，培育健康向上的国民心态，从“摔倒”的低地上站起来。

【苏木龙】“老外被讹”是伪自由主义记者在作祟

　　“始作俑者”李先生通过官微致歉。该事件造成的最大伤害，是对新闻公信力的伤害，它带给全社会其实，那就是哗众取宠的“伪自由主义”具有巨大的欺骗性和伤害性，必须剔出新闻界。

【光明网】“闹事”的老人为什么多了

　　12月2日发生在北京的“东北大妈”与一个斯拉夫面孔的外国男子的街头纠纷，以人们意想不到的结局收尾。该大妈在这起事件中的角色定位，相对于以前数起类似事件中的大妈们的角色定位，被称作是“大妈的逆袭”。

【刘昌松】用法律视角审视“老外撞大妈”

　　“老外撞大妈”事件，经历了一番喧嚣后，迎来后续剧情。就该事件来说，根据我国宪法第32条规定，“在中国境内的外国人必须遵守中华人民共和国的法律”，其中也包括《道路交通安全法》。

【刘远举】竞争性舆论消解偏执情绪

　　可以说，在这个过程中，即便是媒体在逐步的抽丝剥茧中产生各种各样的罗生门叙述，呈现出来在事实上的相互对立，也不能算坏事。它们的出现证明事件本身存在疑点，令舆论逐渐静下心来等待真相，而不是随意倾泻偏执情绪。

【刘曰建】“大爷”“大妈”得罪谁了？

　　自打扶人被讹的新闻出来，就有了思维定势：只要扶起跌倒或被撞倒的大爷大妈，接下来就是被“讹”。如果老人变坏那也是随着社会人的变坏一起变，绝不会都是正人君子，只有老人变坏，而坏人变老更没的说，“老而不死是为贼”。

【蒋萌】“大妈讹老外”摆乌龙，“老人勿近”冤不冤？

　　我们呼唤社会公义与道德，但也要避免将事物泛道德化。而且，夸夸其谈不代表有道德，道德面前行大于言。

【刘昌松】用法律视角审视“老外撞大妈”

　　“老外撞大妈”事件，各方责任判定，终究还须回到法律视野中来，真相不明、结论先行的做法，难免造成误伤；而在价值判断中多灌注些法律意识，公众围观此类事件时，也能多些理性。

【佘宗明】“大妈讹老外”：“碰瓷”焦虑症下的臆断

　　“老外街头扶摔倒大妈遭讹1800元”，昨日网上一组图片，引起广泛关注。可据记者调查，现场确有剐蹭事故发生，目击者称，老外驾驶无牌摩托车撞人后，用中文辱骂被撞者。就眼下看，是老外撞人在先，还是大妈“看人下菜碟”索赔，还需缜密调查，不宜妄断。

【范子军】“大妈讹老外”警示有色眼镜戴不得

　　“老外街头扶摔倒大妈遭讹1800元”，今日，网上一组图片引起广泛关注。莫须有的北京大妈讹人事件，无疑同样给我们敲响了一记道德警钟。北京大妈讹老外乌龙新闻，无疑给我们留下了很多的感叹号。

【西坡】“老外撞大妈”不应贴那么多标签

　　当外国小伙撞上中国大妈，它激起的不是暧昧想象，而是中国网络世界新一轮口水论战。“大妈讹老外”的戏剧性转化，表明当下舆论对“老人摔倒”的过度消费，并不假思索地为其贴上了各种醒目的标签。

【邓海建】杜撰“大妈倒地讹老外”是何居心？

　　一份意外险，扶不起跌倒的老人；一份搀扶指南，也不会让道德自动校正。杜撰“倒地讹人”事件，只会放大道德行为的成本，令良善者后怕、令道德者纠结。

【李星文】被撞“大妈”被谁妖魔化？

　　老人变坏和坏人变老的现象都有，但再多的个案也不能被视为全貌，通情达理的老人还是多数，是非明断者仍是社会主流。所以一方面要驱除内心的躁动，重新奉实事求是为圭臬；另一方面要相信光明和正义的力量，并身体力行地创造积极的能量。

【蒋萌】“大妈讹老外”中的刻板印象

　　我们呼唤社会公义与道德，但也要避免将事物泛道德化。而且，夸夸其谈不代表有道德，道德面前行大于言。

【张立勇】莫让鲁莽的价值判断撞了事实的腰

　　遇到此事，要兼听要静思，而不是动辄就拿起道德的大棒，给人贴标签，上纲上线。“用事实说话”，才应该是对待此类事件最应该具有的媒体素养和社会心理.

【郭元鹏】面对“讹人新闻”请多些等待真相的耐心

　　我们公众不妨心平气和的等一等，别让我们披着道德的外衣，让我们正义的唾液变成了墙头草，那样容易伤及无辜！在没有有力的证据面前，我们需要等一等，我们要有等待真相的耐心。

【徐大发】媒体岂能恶意炒作“老外被讹”案

　　记者采写新闻时一定要实事求是，不能为了抢眼球而可以歪曲报道，捏造事实，颠倒黑白，不讲职业道德。

【王传言】道德先入为主让新闻生命大打折扣

　　现实世界中，新闻的竞争已经变得白热化。对于新闻来说，如何还原真实的面目是第一要义，而新闻的价值并不在于价值判断，而在于真实的情景再现。

【王石川】“碰瓷”乌龙，我们欠大妈一个道歉

　　听从直觉，不如服从真相；人云亦云，不如尊崇事实。在一个躁动的时代，理性比愤怒更重要，基于清醒的温情最可敬。

【杨公振】这个社会愤怒来的太轻易

　　这次的“老外被讹”事件，为什么愤怒永远比理智容易？如果你易怒且一定要用什么激进的方式才可以抒发情绪、表达不满，那我们的社会就永远无法理智和冷静下来。

【李晓亮】能优雅地议事索赔，才能扶起“大妈”

　　优雅斯文，规则议事，从来不是首选项；撒泼打滚，闹中取利却成生意经，这样的社会利字当头，戾气横生。还是刘瑜说的好，衡量一个社会文明程度可以去观察这个社会里面有多少优雅的老太太。

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（编辑：admin）