八旬老人带棺材露宿街头，都是谁该反省？

　　25日，湖北省宜昌市小溪塔派出所接到群众报警称，一位坐着轮椅的老人露宿在小溪塔街头，身边还摆放着一副棺材。民警赶到现场后了解到，老人今年82岁，有两个儿子和三个女儿。直到老人露宿街头两个晚上后，五个子女才最终商定，由大儿子将老人暂时接回家中。（新华网10月27日）

　　鲁迅曾说，不孝的人是世界上最可恶的人。可现在总是有这么些可恶的人，且不说对养育自己的父母端茶递水，煮饭更衣，而是提供一个遮风避雨的小屋，给一丁点尊重，也成了奢望。八旬老人有五个子女，最终也只能与棺材相伴，流浪街头露宿，这些究竟都该谁反省？

　　其实，稍微有点常识的人都知道，“赡养老人是子女应尽的义务”。母亲含辛茹苦怀胎十月，再将只会呱呱啼哭的婴儿抚养成人，其中的艰辛只有为人父母的才能体会。而子女在成家立业之后，难道就能“翅膀硬了”将年迈的父母“一脚踢开”？这肯定是与中国的传统孝德相悖的，也是与人性相违的。可就是这样泯灭人性的事情，在当今社会中并不鲜见。

　　比如说2011年曾轰动一时的大学副教授不尽赡养义务被母亲起诉至法院的案例；今年国庆刚过金昌市永昌县八旬老人又状告7儿女的案例……这些父母至少懂法，勇于用法律维护自己的权利。可是一些父母出于亲情，不忍将“不孝”子女诉至法庭，或是根本就没有法律意识，不懂用法来维护自身利益，这些都是让人怜惜的，令人痛心的。

　　究竟谁该为这些年迈的父母负责，出现这些令人痛心疾首的案例，谁又该深刻反省？

　　子女要勇于承担赡养义务。子女赡养老人的美德源远流长，在东汉时有个叫黄香的人，从小孝敬父亲。为了让父亲睡得舒服，他夏天用扇子为父亲扇凉席子，冬天用身体为父亲温暖被窝。汉文帝的母亲生病时，文帝每次都要亲口尝过汤药的冷热，才端给母亲。在现代，儿女尽赡养义务也不应该只是对法律的一种遵守，而更应该是出于一种感恩之心，一种慈爱之心。像父母当初疼爱自己一样，用真心关爱，用真情疼爱，让老人能在晚年享天伦之乐。

　　社会要善于承担监督责任。赡养老人的问题，已不是第一次提上议程，子女在承担赡养义务的同时，社会也应该要承担起监督责任。在社区、在农村，出现不尽赡养义务的案例，无论是邻居、普通群众还是政府机关都要善于理直气壮给予批评，对双方的矛盾及时查源溯本，理清思路，给予解决办法。遇到实在解决不了的，及时提供帮助，诉至法院，在最大限度内维护老人的合法权益。

　　赡养老人不是一个小话题，在一定程度上折射出在物质日益丰富的社会条件下，群众的精神匮乏。试想一下，连血浓于水的亲人都可以不屑一顾，又怎么能无私帮助陌生人呢？要想完成“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的蓝图，还需要更多人自我反省，自我改进。

　　（文/杨花花)

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