2019-04-20 17:44:20 公务员考试网 文章来源:华图教育
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刚刚结束的湖北省公务员考试中,儒家思想作为中华文化的思想源流之一,再次成为常识判断的出题点,这一内容在湖北中禹华图的课堂上已经反复强调。下面我们就从2016年省考开始对此类知识点再进行总结归纳,理清来龙去脉。
(1)2016年
关于古代思想家与其思想,下列对应错误的是:
A.独与天地精神相往来——荀子
B.虽千万人,吾往矣——孟子
C.知其不可为而为之——孔子
D.摩顶放踵利天下——墨子
该题A项“独与天地精神相往来”属于道家思想,而荀子是儒家学派的代表人之一,提倡“性恶论”,对应错误。因此,选择A选项。此题考查的是儒家思想与道家思想的区别。
(2)2017年
下列教育家与其代表作对应不正确的是:
A.韩愈——《师说》
B.颜元——《存学篇》
C.孟子——《劝学篇》
D.陶行知——《教学做合一》
该题C项,孟子代表作为《孟子》;《劝学篇》是荀子的代表作,有名句“青,取之于蓝,而青于蓝”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。故选C项。此题考查的是儒家思想代表人物的差异。
(3)2018年
下列教育家与其名言对应不正确的是:
A.孔子:“性相近也,习相远也”
B.孟子:“尽信书,则不如无书”
C.墨子:“道之所存,师之所存”
D.荀子:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”
该题C项,“道之所存,师之所存”这一句出自韩愈的《师说》,韩愈认为“师”和“道”是密切联系的,不可分离的,天下有“道”的地方,就一定有老师,并不是墨子所提。韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中,孔、孟之下,便是韩愈。他在儒学式微,释、道盛行之际,力辟佛、老,致力于复兴儒学,取得了重大的成功。他所倡导的古文运动,其实就是复兴儒学的重要手段。
(4)2019年
首次把《大学》《中庸》《论语》和《孟子》编在一起的学者是:
A.朱熹
B.程颐、程颢
C.董仲舒
D.颜之推
四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典。南宋时,作为儒学集大成者的朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合在一起进行注解,称其为四书。故答案选A。本题考查的儒家经典四书五经的来历。
下面我们就以表格的形式呈现儒家思想的考点
人物 | 个人简介 | 相关著作 | 主要观点/代表言论 |
孔子 | 春秋时期的思想家、教育家,儒家学派创始人,被称为“至圣先师” | 其门人弟子编著《论语》 | 德治,“仁”和“礼”,“正名”;己所不欲,勿施于人; 教育上创办私学,打破贵族教育垄断,主张有教无类,因材施教。 |
孟子 | 名轲,战国时期的思想家,被称为“亚圣” | 《孟子》 | “性善论”;“仁政”“民本”,民贵君轻; 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;得道多助,失道寡助;鱼与熊掌不可得兼;舍生取义;生于忧患,死于安乐。 |
荀子 | 战国末期的思想家,韩非与李斯的老师 | 《荀子》 | 性恶论;朴素唯物主义思想,主张人定胜天;天行有常,不为尧存,不为桀亡;制天命而用之。 《劝学篇》:“青,取之于蓝,而青于蓝”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。 |
董仲舒 | 西汉武帝时期的思想家、政治家 | 《春秋繁露》 | 天人感应,三纲五常,提出罢黜百家,独尊儒术,主张大一统; 道之大原出于天,天不变,道亦不变。 |
韩愈 | 唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首 | 《师说》、《左迁至蓝关示侄孙湘》 | 苏轼评价其“文起八代之衰,而道济天下之溺”。 名句有“师者,所以传道受业解惑也”。 |
朱熹 | 南宋理学家,儒学集大成者 | 《四书章句集注》 | “存天理,灭人欲”。 |
陆九渊 | 南宋思想家,心学开山始祖,与王阳明称为“陆王心学” | / | “心即理”,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。 |
王阳明 | 明代的思想家、军事家,心学集大成者 | 《传习录》 | “致良知”,知行合一;心外无物,心外无理。 |
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