学术精英，文章典范。授课平中见奇，纵论诸子百家，天理人性，悠然对坐，侃侃而谈，浑然不可句摘。《申论万能八条》开申论思维导图先河，以其赤诚坦荡的胸怀和不灭的理想火焰，附以人生哲学的思索和人性对于社会的审视。

　　社科院研究员与华图触碰的火花情

　　钟君与华图结缘，这本身就是一个奇迹。中国社会科学最高殿堂的年轻学者与当时处于草根创业期的华图走到了一起，这巨大的落差所产生的能量，所发出的光彩，所演绎出的景观，既是华图之大幸，更是钟君之大幸。

　　作为中国学术最高殿堂的青年才俊，钟君给华图所带来的是新的观念、新的思维、新的视野及高端而规范的教学与学术质品，而华图给钟所铺垫的是一个巨大的平台，一片肥活而辽阔的原野，钟君就是在华图这个原野上长成了一棵大树，在华图这个平台上建筑了他的象牙之塔。

　　他的教学成就，他的学术价值和声望，被誉为“中国申论第一人”。

　　1979年生出生的钟君是山东昌乐人，出身于政府官员家庭，父亲要求很严，他从小就是个好孩子。早在读华侨大学时，他就是个活跃分子，学生会的领袖人物，学生报社长总编，尤其是他创办的送餐服务队，在一定程度上显示了他整合资源的特有天赋。

　　当时，随着华侨大学扩招，食堂容量和学生人数增多并不成正比，每次吃饭打饭都要排上半个多小时，于是他灵机一动，成立了一个送餐服务队，方便大家吃饭，节省时间，并说服学校餐饮部赞助了一笔资金。

　　钟君自告奋勇，担任了这个送餐服务队的经理，用这笔钱买了6辆自行车，招聘了12名贫困同学，在用餐时间往返于食堂与宿舍之间，并让送餐同学赚取300块钱的月薪，既解决自己的饭钱，又缓解家庭的经济压力。

　　还在读大一时，钟君就给自己定了考研的目标：中国最高的学术殿堂即社科院。果然，4年之后，也就是2001年，他终于如愿以偿，并且硕士博士连读，成了社科院令人羡慕的学之骄子。

　　2006年，钟君博士毕业后，又留在了中国社科院工作，担任了社科院研究生院马克思主义研究系秘书，随后又担任了马克思主义发展研究部经济与社会建设研究室主任。但他当时很想到团中央去锻炼，于是，报考公务员成了他最大的愿望。

　　恰好此时，华图培训部开办了一个为期7天的公务员考试基础班，钟君就报名参加了。从此，他便有了钻研公务员考试的兴趣。所以，他与华图结缘，与申论擦出火花，并在申论研究上所取得的学术成就，纯属偶然，从被业界诙谐地称为“一不小心成为申论专家的”。

　　道与术——申论背后的哲思

　　钟君悟性极高，他发现了考公务员考试有很多技巧和方法。钟君的爱人是首都师范大学的博士，她的一些同事参加了公务员考试阅卷，也对华图有比较多的了解。她爱人了解了这一点后，建议钟君去华图应聘老师。于是，钟君带着研究公务员考试的目的，走出了这个象牙塔，与华图结了缘。

　　这样，钟君就去试讲了一次，当时华图面试他的人正是万源泉和易刚权。他们听了钟君的课，认为讲得很好，当场就留下了他。

　　但是钟君第一次上课，华图还不太放心，派了一个老教师跟着，为他助阵，以防万一。钟君上了2天课后，就去河南出差了，那个老教师接着上。结果，第二天教务就把电话就打给了易定宏，问能否让钟君回去把课上完。原来，学员很喜欢钟君的讲课方式和风格，点名要他接着把课讲下去。通过这个事，钟君在华图树立了威信，在公务员考试辅导上站住了脚根。

　　钟君是个有心人。对于公务员考试的应对技巧，钟君在华图讲义的基础上总结了一套自己的思维方式，这就是他独创的申论写作模板“万能八条”，并以专著的方式固化下下，这就是著名的《申论万能宝典》。

　　由于这本书深刻地把握了申论考试的实质和核心，给了公务员考生一把申论复习的“金钥匙”，因而深受考生欢迎。这本书的问世，从某种意上说，它也奠定了华图申论教学体系，它在华图申论教学上具有里程碑的意义。

　　钟君认为，申论是一种思维，申论考试的最高境界就是“得其道，忘其术”。要想在申论考试中致胜，就必须从思维的高度上把握申论考试。但是能不能把这些思维和技巧真正地、具体地应用于考试，使其能为考试的利器，必须掌握申论道与术的灵活应用，依靠自己的勤奋和领悟力去达到这个境界。

　　当时华图的发行部经理付雷鹏说：“尤其是钟君老师的《申论万能宝典》，其编写体例、思路完全打破了常规教材的编写模式，引起抢购的热潮。签售的现场，热烈程度，可比畅销书。”

　　但就在第三次修订时，钟君谈到了他的忧虑。从初版的惶恐变成了现在的欣慰，又从现在的欣慰变成了新惶恐。这是因为很考生功利式、形而学地对待他的 “万能模式”，以致无限推崇，但对于深刻的、内在的申论思维却置若罔闻。

　　殊不知，这种对于本末倒置的做法，绝对不是他写作这本书的初衷。对此，他特别强调《申论万能宝典》的“万能性”，并不在于它的“万能八条”、“万能句式”和“万能理论”，而在于它思维的“万能性”，即普遍性和规律性。

　　钟君提出的“万能八条”是申论应试中提出对策的经典理论，对于广大考生具有重要的指导意义。但不可回避的是，随着“反培训”意识的逐渐加强，出现了“越是万能的越是无用的”的论调，认为“万能八条”已经不适应当前的公考形势。

　　其实，这种看法是一种误解。“万能八条”不是现成的答案，只是解题的思路和门径，体现了矛盾的普遍性原理;在解决具体问题时，必须重视矛盾的特殊性，以材料为根本，具体问题具体分析，针对不同的社会问题灵活地提出解决问题的各种策略。

　　为此，钟君又提出了公务员考试申论学习正确方法：“厚—薄—厚”辩证法。对于广大考生来说，如何真正掌握申论学习的正确思维和方法，在接受完培训后，又不留痕迹，真正做到“得其意，忘其形”才是最重要的。

　　为此，钟君在谈到申论学习的三种境界：一是傻呼呼：漫无边际，漫无目的;二是小聪明：投机取巧，崇尚押题;三是大智慧：广泛涉猎，厚积薄发。“傻乎乎”是过分强调“厚”，但“厚”得不得要领;“小聪明”过分强调“薄”，但“薄”得过于浅薄;只有贯穿“厚—-薄—-厚”的辩证法，才是申论学习的“大智慧”。

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