2008年宁夏回族自治区公务员录用考试 《申论》真题

　　一、注意事项

　　1.本试卷由给定资料与作答要求两部分构成。考试时限为150分钟。其中，阅读给定资 料参考时限为40分钟，作答参考时限为110分钟。满分为100分。

　　2.请按要求作答，未按要求作答的，不得分。

　　3.请在答题卡上的指定位置填写自己的姓名、报考部门，填涂准考证号。

　　考生应在答题卡上指定的位置作答，未在指定位置作答的，不得分。

　　4.监考人员宣布考试结束时，考生应该立即停止作答，将试卷、答题卡和草稿纸都留在桌 上，待监考人员允许离开后，方可离开。

　　严禁折叠答题卡!

　　二、给定资料

　　【资料1】

　　新华社网讯，2008年3月26日上午，家住威海市环翠区新联巷的李建华外出回家，刚打 开4楼的家门进屋时，在楼道里伺机作案的歹徒丁某跟了进来，持刀从背后搂住李建华。出于 本能，李建华大呼救命，受到惊吓的歹徒将李建华摁趴在地，朝她的头部、颈部连捅几刀。面对 死亡的威胁，多年坚持冬泳、身体素质不错的李建华开始与歹徒殊死搏斗。相持过程中，李建 华对右手被划伤的歹徒说你只要不杀我，要什么东西都可以。”歹徒同意了，但李建华从家中 只找出100元现金，歹徒见只有这么点钱，一时恼羞成怒，从餐桌上抄起一把水果刀，朝李建华 的胸部全力刺去》幸好李建华穿的棉衣较厚，水果刀的刀柄被折断了。

　　这时，精神紧张、体力耗尽的歹徒崩溃了，双腿一软瘫倒在地，央求李建华杀了他。见此情 形，李建华平息了心中的恐惧，对歹徒说：“你跟我儿子年纪差不多，父母养你这么大不容易，有 什么困难我可以帮你，你干吗要干这种事?现在你走吧，我不报警，要么咱们去医院。”受到触 动的丁某喊了声“妈”。李建华随后拨打了“120”急救电话，由于歹徒双腿无力，李建华搀扶着 他下了楼。街上的人看到这两个血淋淋的人吓了一跳，问是怎么回事，李建华只是说“家里出 了点事”。到了医院，李建华说这小伙子是她的干儿子，使歹徒得到及时救治，直到威海市公安 局环翠区分局民警接到群众报案赶到手术室，李建华才说出了实情。记者4月2日在威海市 立医院采访了李建华。她说：“我没有告诉别人他是歹徒，是怕他走不到医院就被人打死。他 犯了错误，必须受到法律的惩罚，但我不希望用一种暴力方式去对待他，就算把他打残废了有 什么用呢。我当了很多年的幼儿园老师，对待犯错误的孩子，最好的方式就是用行为去感化 他。”办理此案的威海市公安局环翠区分局刑警唐萌告诉记者李老师的善举非常感人，但这

　　是一起严重的刑事案件，她应该告知群众或主动报案，将歹徒在第一时间抓获。”

　　【资料2】

　　综合媒体报道，李建华的行为在社会上引发广泛的争论。山东大学社会学系教授王忠武 认为，法制社会讲求违法必究，对犯罪分子绝不能袒护和宽容，这是大是大非、善恶分明的问 题。山东省社科院儒学研究所所长涂可国分析指出，在法制社会，道德仍然是一种重要的生存 手段和智慧，道德教化对人的全面发展与社会和谐有不可低估的作用。若能激发人们内心的 宽容、同情、怜悯和良知，将有助于人际关系以及社会风气的改善。

　　网上也是众说纷纭：有人说想一想吧，把这孩子送到监狱，待一段时间出来，很有可能他 以后还是继续去偷去抢去杀人;而李老师的宽容对他心灵的刺激，也许会把他感化为一个好孩 子，我们为什么要批评李老师呢?她的举动太令人感动了。这个世界就是太冷漠才让那么多 人去偷去抢。以恶制恶，最后还是大家自食恶果。向李老师致敬!精神可嘉，勇气可嘉!”也有 人说以德报怨，不是一般人的心胸了!当李老师第一次答应他不报警并拿钱出来，歹徒还嫌 钱少，用刀直插李老师胸部，这明显是动杀机了，如果这一刀捅进去了，结果会是怎么样? 一个 好人就死了! ”还有人说，“李建华善恶不分，她的行为很迂腐”，更有人直接抨击李建华的行为 “现在的社会已经沦落到是非不分、善恶不辨的境地，宽容犯罪就是最大的犯罪，东郭先生有时 比狼更可恶”。

　　【资料3】

　　以下是搜狐博客发表的四篇文章的内容摘录。

　　(1)从不畏强暴敢于与歹徒搏斗，到歹徒精神崩溃受伤倒地需要救治，李建华老师已经从 一个正当防卫的受害者，变成了一个具有正义感和悲悯意识的公民，本着人道主义和以德报怨 的人文精神，拨打“120”对歹徒实施救治，值得赞赏和肯定。

　　然而，无法回避的是，李建华老师的道德感化却意欲以放弃坚守法律为代价——“现在你 走吧，我不报警，要么咱们去医院”。就是这样一句话，让原本充满温情色彩和人性光辉的道德 感化趋向了“异化”——在法治社会中，讲究违法必究。对犯罪分子的生命救援是一回事，让其 接受法律的惩处则是另一回事，不能混淆而论。也就是说，李建华老师应在拨打“120”的同时 报警，而不是有意放任其逃脱而去……这种“无原则”的“以德报怨”，也应引起我们反思。对危 害社会的歹徒而言，法律的救赎永远是道德感化所不能替代的。在很多时候，尤其是在突发性 的暴力犯罪案件中，道德感化所产生的力量其实是极其有限的，要想完全将之从犯罪的泥潭中 彻底拯救出来，还需要法律的矫治。

　　(2)这则颇有争议的报道也深深打动了我，与此同时，我想起去年4月份发生在弗吉尼亚 理工大学的一起枪击案。在停课一周里，学校举办了多场悼念活动。令人意外的是，凶手赵承 熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。两则报道再次带给我一种感动，一种温暖的冲击， 让人警醒，更让人深思。大学为何将凶手列为悼念对象?李建华老师为何要救治歹徒?这种 常人不能为的“怪举”是善恶不分还是一种大德大义的体现?李建华救歹徒与美国将凶手赵承 熙列为悼念对象巳不是一个“行为怪圈”，它体现出人们最朴素的生命伦理与最洞彻人性的价 值观。宽恕不是姑息，也不是通过原谅别人来获取阿Q式的精神胜利，更不是强者施舍怜悯 时所具有的倨傲姿态。宽恕是一种善意与善行，有善意者能自我肯定与超越，有善举者能改变 社会，使社会进步。救治19岁歹徒的生命并不表示诋毁法律与制裁，原谅赵承熙并不表示默 许暴力的存在。愿我们在“行为怪圈”的背后都能感受到宽容和爱的博大，让世界的每一角落 都撒满博爱的感动与温暖。

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